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成唯識論演祕
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0811a
- 可引用原文
- 26 行
- 全文规模
- 全经 14504 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 智周撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 7 卷卷 1 · 大正藏 0811a
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我的选文第一本1成唯識論演祕卷第一
疏：「機有三品不同」者。不定姓人歸於佛法，智解淺深，三時悟異，名曰「三機」。
非定別三，唯對不定立三時故。疏：「由斯二聖互執有空」者。
問：唯望不定立有三時，何有二聖互執空有？答：豈言不定唯祇一人，人既有多，悟亦前後，前後各以所證為是，互執何失？
又縱一人執前後別，對執不同亦得稱互。疏：「《解深密經》說唯識」者。
按彼經第一云：「廣惠當知！於六趣生死彼彼有情，或在四生身分生起，於中最初一切種子心識成就。
廣惠！此識名阿陀那，亦名阿賴耶，亦名為心，為依止故六識身轉，如依暴水而有浪生；
依淨明鏡有影像起。」疏：「《花嚴》中說唯心」者。
按彼經第十九頌云：「譬如工畫師，不能知自心，而由心故畫，諸法性如是。若人知心行，普造諸世間，是人則見佛，了佛真實性。
若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心起。」又《大般若》四百六十七云：「謂諸菩薩作是思惟：諸行如幻，唯是虛妄分別所起，一切皆是自心所變。」
准斯《般若》第二時中亦說唯識，《疏》依多分言第二時。
版本与引用信息
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- 经号
- No.1833[cf.No.1830]
- 藏经版页
- 0811a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《成唯识论述记》与智周《成唯识论演秘》：DILA 将 T1833 关联到 T1830。演秘保留智周责任、七卷组织和独立正文，是对述记的再注释，不是窺基述记的同作品表达。 惠沼《了义灯》与智周《演秘》：两书同处成唯识论述记解释传统，但分别署惠沼、智周，具有独立组织和全文边界；共同师承与术语不能据以合并。