成唯識論述記卷 3 · 大正藏 0342c

論：剎那剎那轉增進故。述曰：此第四理。論lùn：剎chà那nà剎chà那nà轉zhuǎn增zēng進jìn故gù。述shù曰yuē：此cǐ第dì四sì理lǐ。

謂八地後無漏相續，無有漏間，又彼亦無謂wèi八bā地dì後hòu無wú漏lòu相xiāng續xù，無wú有yǒu漏lòu間jiàn，又yòu彼bǐ亦yì無wú未得之退，故能念念增進諸行。勘《十地》、《地未wèi得dé之zhī退tuì，故gù能néng念niàn念niàn增zēng進jìn諸zhū行xíng。勘kān《十shí地dì》、《地dì持》及〈菩薩地〉等，彼謂從此八地已去，於初持chí》及jí〈菩pú薩sà地dì〉等děng，彼bǐ謂wèi從cóng此cǐ八bā地dì已yǐ去qù，於wū初chū剎那能得過前二阿僧祇所行功德智惠剎chà那nà能néng得dé過guò前qián二èr阿ā僧sēng祇qí所suǒ行xíng功gōng德dé智zhì惠huì一倍，第二剎那更倍前念，如是展轉勝進一yī倍bèi，第dì二èr剎chà那nà更gèng倍bèi前qián念niàn，如rú是shì展zhǎn轉zhuǎn勝shèng進jìn倍前。倍bèi前qián。

論：此位方名不退菩薩。述曰：此四因中，論lùn：此cǐ位wèi方fāng名míng不bù退tuì菩pú薩sà。述shù曰yuē：此cǐ四sì因yīn中zhōng，初因簡解行地已前，十地菩薩能伏煩惱，畢初chū因yīn簡jiǎn解jiě行xíng地dì已yǐ前qián，十shí地dì菩pú薩sà能néng伏fú煩fán惱nǎo，畢bì竟不行，非第七識，今通七識。第二因簡竟jìng不bù行xíng，非fēi第dì七qī識shí，今jīn通tōng七qī識shí。

第dì二èr因yīn簡jiǎn前六地，第三因簡第七地，第四因簡一前qián六liù地dì，第dì三sān因yīn簡jiǎn第dì七qī地dì，第dì四sì因yīn簡jiǎn一yī切地。由四因故，直往菩薩八地已去方名切qiè地dì。由yóu四sì因yīn故gù，直zhí往wǎng菩pú薩sà八bā地dì已yǐ去qù方fāng名míng不退，捨賴耶名。不bù退tuì，捨shě賴lài耶yē名míng。

論：然此菩薩至為自內我。述曰：上解不退，論lùn：然rán此cǐ菩pú薩sà至zhì為wéi自zì內nèi我wǒ。述shù曰yuē：上shàng解jiě不bù退tuì，下解捨名也，第七識等煩惱我執，現行無故。下xià解jiě捨shě名míng也yě，第dì七qī識shí等děng煩fán惱nǎo我wǒ執zhí，現xiàn行xíng無wú故gù。

論：由斯永捨至名阿羅漢。述曰：此師意說論lùn：由yóu斯sī永yǒng捨shě至zhì名míng阿ā羅luó漢hàn。述shù曰yuē：此cǐ師shī意yì說shuō無現執藏，《瑜伽》說此即名為捨，以阿賴無wú現xiàn執zhí藏cáng，《瑜yú伽jiā》說shuō此cǐ即jí名míng為wéi捨shě，以yǐ阿ā賴lài耶是藏義故。此亦說彼名阿羅漢，三義具耶yē是shì藏cáng義yì故gù。

此cǐ亦yì說shuō彼bǐ名míng阿ā羅luó漢hàn，三sān義yì具jù故，如前應知。問：若現不執，即名為捨，七故gù，如rú前qián應yīng知zhī。問wèn：若ruò現xiàn不bù執zhí，即jí名míng為wéi捨shě，七qī地以前亦有不執，入無漏心等，應皆名地dì以yǐ前qián亦yì有yǒu不bù執zhí，入rù無wú漏lòu心xīn等děng，應yīng皆jiē名míng捨。答：此不然，非竟畢故。畢竟不行，方名捨shě。

答dá：此cǐ不bù然rán，非fēi竟jìng畢bì故gù。畢bì竟jìng不bù行xíng，方fāng名míng為捨故。問：若爾，二乘金剛心，應名捨此為wéi捨shě故gù。

問wèn：若ruò爾ěr，二èr乘chéng金jīn剛gāng心xīn，應yīng名míng捨shě此cǐ識。答：實亦應名捨，以時促故，彼《瑜伽》等識shí。答dá：實shí亦yì應yīng名míng捨shě，以yǐ時shí促cù故gù，彼bǐ《瑜yú伽jiā》等děng略而不論，亦不違理。初師名捨斷種名略lüè而ér不bù論lùn，亦yì不bù違wéi理lǐ。

初chū師shī名míng捨shě斷duàn種zhǒng名míng捨，此第二說若斷、若伏畢竟不行，說之為捨shě，此cǐ第dì二èr說shuō若ruò斷duàn、若ruò伏fú畢bì竟jìng不bù行xíng，說shuō之zhī為wéi捨，故七地前不得捨名。捨shě，故gù七qī地dì前qián不bù得dé捨shě名míng。下第三解。下xià第dì三sān解jiě。

論：有義初地至所顯理故。述曰：下文有六，論lùn：有yǒu義yì初chū地dì至zhì所suǒ顯xiǎn理lǐ故gù。述shù曰yuē：下xià文wén有yǒu六liù，一、正釋；二、破；三、救、四、徵；五、會；六、難申正義。一yī、正zhèng釋shì；

二èr、破pò；三sān、救jiù、四sì、徵zhǐ；

五wǔ、會huì；六liù、難nán申shēn正zhèng義yì。