成唯識論述記卷 3 · 大正藏 0320b

此不應然，此能緣慮有量定故，彼但成此cǐ不bù應yīng然rán，此cǐ能néng緣yuán慮lǜ有yǒu量liáng定dìng故gù，彼bǐ但dàn成chéng就生長功能，非緣慮法，無量相違。據功能就jiù生shēng長cháng功gōng能néng，非fēi緣yuán慮lǜ法fǎ，無wú量liáng相xiāng違wéi。據jù功gōng能néng別，名為「非即」；四用一體，名為「非離」。又說別bié，名míng為wéi「非fēi即jí」；

四sì用yòng一yī體tǐ，名míng為wéi「非fēi離lí」。又yòu說shuō四分能、所緣異，不可言「即」；無別種生，一體四sì分fēn能néng、所suǒ緣yuán異yì，不bù可kě言yán「即jí」；

無wú別bié種zhǒng生shēng，一yī體tǐ用異，故名「非離」。用yòng異yì，故gù名míng「非fēi離lí」。論：是故契經至見種種差別。述曰：下引教論lùn：是shì故gù契qì經jīng至zhì見jiàn種zhǒng種zhǒng差chà別bié。

述shù曰yuē：下xià引yǐn教jiào成，《佛地論》有，即《厚嚴經》。謂即內、外二性，此成chéng，《佛fó地dì論lùn》有yǒu，即jí《厚hòu嚴yán經jīng》。謂wèi即jí內nèi、外wài二èr性xìng，此cǐ內外一切分，皆有所取、能取纏繞，故有四內nèi外wài一yī切qiè分fēn，皆jiē有yǒu所suǒ取qǔ、能néng取qǔ纏chán繞rào，故gù有yǒu四sì分。分fēn。

論：此頌意說至是見分故。述曰：下釋頌意，論lùn：此cǐ頌sòng意yì說shuō至zhì是shì見jiàn分fēn故gù。述shù曰yuē：下xià釋shì頌sòng意yì，此四分中，相、見名外，見緣外故；三、四名此cǐ四sì分fēn中zhōng，相xiāng、見jiàn名míng外wài，見jiàn緣yuán外wài故gù；

三sān、四sì名míng內，證自體故，唯見分有種種差別，或量、非內nèi，證zhèng自zì體tǐ故gù，唯wéi見jiàn分fēn有yǒu種zhǒng種zhǒng差chà別bié，或huò量liáng、非fēi量。既言見分或非、比故，別立第四，此唯量liáng。既jì言yán見jiàn分fēn或huò非fēi、比bǐ故gù，別bié立lì第dì四sì，此cǐ唯wéi眾生四分，故言纏縛相及麁重二縛具故，無眾zhòng生shēng四sì分fēn，故gù言yán纏chán縛fù相xiāng及jí麁cū重zhòng二èr縛fù具jù故gù，無wú漏心等雖有四分，而非纏縛。問：如諸佛漏lòu心xīn等děng雖suī有yǒu四sì分fēn，而ér非fēi纏chán縛fù。

問wèn：如rú諸zhū佛fó及因五、八識等唯現量者，應但三分，見分及jí因yīn五wǔ、八bā識shí等děng唯wéi現xiàn量liáng者zhě，應yīng但dàn三sān分fēn，見jiàn分fēn即得，為三果故。答：此不然，外、內定故，見即jí得dé，為wéi三sān果guǒ故gù。答dá：此cǐ不bù然rán，外wài、內nèi定dìng故gù，見jiàn分緣外、用外也，不得復為緣內果故；一心分fēn緣yuán外wài、用yòng外wài也yě，不bù得dé復fù為wéi緣yuán內nèi果guǒ故gù；

一yī心xīn見分用，不得通緣內、外法故。雖緣真如，見jiàn分fēn用yòng，不bù得dé通tōng緣yuán內nèi、外wài法fǎ故gù。雖suī緣yuán真zhēn如rú，真如非外，以見分用外故，亦不得緣。若真zhēn如rú非fēi外wài，以yǐ見jiàn分fēn用yòng外wài故gù，亦yì不bù得dé緣yuán。

若ruò爾，內心應非外果，此義如量，義准可知。爾ěr，內nèi心xīn應yīng非fēi外wài果guǒ，此cǐ義yì如rú量liáng，義yì准zhǔn可kě知zhī。論：如是四分至自證分故。述曰：解四分論lùn：如rú是shì四sì分fēn至zhì自zì證zhèng分fēn故gù。

述shù曰yuē：解jiě四sì分fēn中，自下第四解立一分，先以義攝，次引頌中zhōng，自zì下xià第dì四sì解jiě立lì一yī分fēn，先xiān以yǐ義yì攝shè，次cì引yǐn頌sòng成，後總指例，如《集量》頌，或攝為三，果體一成chéng，後hòu總zǒng指zhǐ例lì，如rú《集jí量liáng》頌sòng，或huò攝shè為wéi三sān，果guǒ體tǐ一yī故，攝四入三。故gù，攝shè四sì入rù三sān。論：或攝為二至是能緣義。述曰：如初所引論lùn：或huò攝shè為wéi二èr至zhì是shì能néng緣yuán義yì。

述shù曰yuē：如rú初chū所suǒ引yǐn《厚嚴經》頌，能緣體一，三攝為見，《攝論》唯二，《厚hòu嚴yán經jīng》頌sòng，能néng緣yuán體tǐ一yī，三sān攝shè為wéi見jiàn，《攝shè論lùn》唯wéi二èr，亦攝入見。此言「見」者，能緣境義，通心心亦yì攝shè入rù見jiàn。此cǐ言yán「見jiàn」者zhě，能néng緣yuán境jìng義yì，通tōng心xīn心xīn所，非推求義。推求義者，唯惠能故。所suǒ，非fēi推tuī求qiú義yì。

推tuī求qiú義yì者zhě，唯wéi惠huì能néng故gù。