成唯識論述記卷 3 · 大正藏 0342b

故，八地以去無漏相續，無現執藏，故可說故gù，八bā地dì以yǐ去qù無wú漏lòu相xiāng續xù，無wú現xiàn執zhí藏cáng，故gù可kě說shuō捨。捨shě。論：法駛流中任運轉故。述曰：此第二理。論lùn：法fǎ駛shǐ流liú中zhōng任rèn運yùn轉zhuǎn故gù。

述shù曰yuē：此cǐ第dì二èr理lǐ。《十地論》第十卷說：「第八地已上菩薩，於無相《十shí地dì論lùn》第dì十shí卷juàn說shuō：「第dì八bā地dì已yǐ上shàng菩pú薩sà，於wū無wú相xiāng海任運而轉，諸佛勸等」，乃至廣說。剎那剎那海hǎi任rèn運yùn而ér轉zhuǎn，諸zhū佛fó勸quàn等děng」，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

剎chà那nà剎chà那nà真、俗雙運，以無功用，故任運轉。真zhēn、俗sú雙shuāng運yùn，以yǐ無wú功gōng用yòng，故gù任rèn運yùn轉zhuǎn。論：能諸行中起諸行故。述曰：此第三理。《十論lùn：能néng諸zhū行xíng中zhōng起qǐ諸zhū行xíng故gù。

述shù曰yuē：此cǐ第dì三sān理lǐ。《十shí地論》說：初地至六地名為少行，第七地名地dì論lùn》說shuō：初chū地dì至zhì六liù地dì名míng為wéi少shǎo行xíng，第dì七qī地dì名míng大行，八地已去名為廣行，前六地一行中，大dà行xíng，八bā地dì已yǐ去qù名míng為wéi廣guǎng行xíng，前qián六liù地dì一yī行háng中zhōng，修一切行，是故名少。第七地雖亦然，以能修xiū一yī切qiè行xíng，是shì故gù名míng少shǎo。

第dì七qī地dì雖suī亦yì然rán，以yǐ能néng即空方便智，發起有中殊勝行，勝前六地，即jí空kōng方fāng便biàn智zhì，發fā起qǐ有yǒu中zhōng殊shū勝shèng行xíng，勝shèng前qián六liù地dì，故立大名。前五地中，雖合此難合真俗雙故gù立lì大dà名míng。前qián五wǔ地dì中zhōng，雖suī合hé此cǐ難nán合hé真zhēn俗sú雙shuāng行，然極用功方始能起。此第七地雖未任行xíng，然rán極jí用yòng功gōng方fāng始shǐ能néng起qǐ。

此cǐ第dì七qī地dì雖suī未wèi任rèn運，少用功力即能現前，故與前異，立其大運yùn，少shǎo用yòng功gōng力lì即jí能néng現xiàn前qián，故gù與yǔ前qián異yì，立lì其qí大dà名。八地以去，一切行中修一切行，故名為名míng。八bā地dì以yǐ去qù，一yī切qiè行xíng中zhōng修xiū一yī切qiè行xíng，故gù名míng為wéi廣。然舊《地持》云：勝解行已去名少，初地廣guǎng。

然rán舊jiù《地dì持chí》云yún：勝shèng解jiě行xíng已yǐ去qù名míng少shǎo，初chū地dì至六地名大，七地已去名廣，以見道前，一至zhì六liù地dì名míng大dà，七qī地dì已yǐ去qù名míng廣guǎng，以yǐ見jiàn道dào前qián，一yī行中修一行，故名少。次六地中，於一行中行xíng中zhōng修xiū一yī行háng，故gù名míng少shǎo。次cì六liù地dì中zhōng，於wū一yī行háng中zhōng修一切行，故名為大。七地已去，真俗雙行名修xiū一yī切qiè行xíng，故gù名míng為wéi大dà。

七qī地dì已yǐ去qù，真zhēn俗sú雙shuāng行xíng名míng為廣，所望不同，不相違也。今〈菩薩地〉、《瑜伽》為wéi廣guǎng，所suǒ望wàng不bù同tóng，不bù相xiāng違wéi也yě。今jīn〈菩pú薩sà地dì〉、《瑜yú伽jiā》四十八卷說：初劫名波羅蜜多，第二劫名四sì十shí八bā卷juàn說shuō：初chū劫jié名míng波bō羅luó蜜mì多duō，第dì二èr劫jié名míng近波羅蜜多，第三劫名大波羅蜜多，此約近jìn波bō羅luó蜜mì多duō，第dì三sān劫jié名míng大dà波bō羅luó蜜mì多duō，此cǐ約yuē波羅蜜多別，亦不相違。然初地已前，於六波bō羅luó蜜mì多duō別bié，亦yì不bù相xiāng違wéi。

然rán初chū地dì已yǐ前qián，於wū六liù波羅蜜一行中修一行。初地已去，於六波波bō羅luó蜜mì一yī行háng中zhōng修xiū一yī行háng。初chū地dì已yǐ去qù，於wū六liù波bō羅蜜一行中修一切行。八地以去，一切行中羅luó蜜mì一yī行háng中zhōng修xiū一yī切qiè行xíng。

八bā地dì以yǐ去qù，一yī切qiè行xíng中zhōng修一切行。七地已前，唯於六度，唯有修一，修xiū一yī切qiè行xíng。七qī地dì已yǐ前qián，唯wéi於wū六liù度dù，唯wéi有yǒu修xiū一yī，以一切行而莊嚴之。八地已去，於萬行中以yǐ一yī切qiè行xíng而ér莊zhuāng嚴yán之zhī。

八bā地dì已yǐ去qù，於wū萬wàn行xíng中zhōng具修萬行。然所修願、力、智度，漸次勝前，別具jù修xiū萬wàn行xíng。然rán所suǒ修xiū願yuàn、力lì、智zhì度dù，漸jiàn次cì勝shèng前qián，別bié立其名，非唯修此。今第三證與彼文同。立lì其qí名míng，非fēi唯wéi修xiū此cǐ。

今jīn第dì三sān證zhèng與yǔ彼bǐ文wén同tóng。