成唯識論述記卷 3 · 大正藏 0332b

名為其想者，從因而說；說想為名，從果名míng為wéi其qí想xiǎng者zhě，從cóng因yīn而ér說shuō；說shuō想xiǎng為wéi名míng，從cóng果guǒ而說，如世人言汝想是何，名是何等？此業但而ér說shuō，如rú世shì人rén言yán汝rǔ想xiǎng是shì何hé，名míng是shì何hé等děng？

此cǐ業yè但dàn是意俱之想，餘識俱想，不起名故。設疎起是shì意yì俱jù之zhī想xiǎng，餘yú識shí俱jù想xiǎng，不bù起qǐ名míng故gù。設shè疎shū起qǐ名亦無失者，第八識想如何起名？由此故名míng亦yì無wú失shī者zhě，第dì八bā識shí想xiǎng如rú何hé起qǐ名míng？

由yóu此cǐ故gù知此業不遍。知zhī此cǐ業yè不bù遍biàn。論：思謂令心至役心為業。述曰：其義可知。論lùn：思sī謂wèi令lìng心xīn至zhì役yì心xīn為wéi業yè。

述shù曰yuē：其qí義yì可kě知zhī。論：謂能取境至令造善等。述曰：謂《瑜伽論》論lùn：謂wèi能néng取qǔ境jìng至zhì令lìng造zào善shàn等děng。

述shù曰yuē：謂wèi《瑜yú伽jiā論lùn》第三卷說即此「邪、正、俱相違行因相，由思了第dì三sān卷juàn說shuō即jí此cǐ「邪xié、正zhèng、俱jù相xiāng違wéi行xíng因yīn相xiāng，由yóu思sī了le別」，謂邪、正等行即身、語業。此行之因即善、別bié」，謂wèi邪xié、正zhèng等děng行xíng即jí身shēn、語yǔ業yè。此cǐ行xíng之zhī因yīn即jí善shàn、惡境，由了此境相，故思作諸業，起善、惡等惡è境jìng，由yóu了le此cǐ境jìng相xiāng，故gù思sī作zuò諸zhū業yè，起qǐ善shàn、惡è等děng事故。言「取境正因等相」，是思之業。問：思事shì故gù。

言yán「取qǔ境jìng正zhèng因yīn等děng相xiāng」，是shì思sī之zhī業yè。問wèn：思sī令心作，為亦令彼心所法作不？若亦令心令lìng心xīn作zuò，為wéi亦yì令lìng彼bǐ心xīn所suǒ法fǎ作zuò不bù？

若ruò亦yì令lìng心xīn所法作，何故不說？若唯令心作，何故不同所suǒ法fǎ作zuò，何hé故gù不bù說shuō？若ruò唯wéi令lìng心xīn作zuò，何hé故gù不bù同tóng作意亦令心所作？行相實同作意，亦令作zuò意yì亦yì令lìng心xīn所suǒ作zuò？

行xíng相xiāng實shí同tóng作zuò意yì，亦yì令lìng心所造作，以心勝故，但說作心。心xīn所suǒ造zào作zuò，以yǐ心xīn勝shèng故gù，但dàn說shuō作zuò心xīn。此別解已，次下總釋俱。此cǐ別bié解jiě已yǐ，次cì下xià總zǒng釋shì俱jù。

論：此五既是至決定相應。述曰：釋與五論lùn：此cǐ五wǔ既jì是shì至zhì決jué定dìng相xiāng應yīng。述shù曰yuē：釋shì與yǔ五wǔ俱，無心起時，無隨一故。俱jù，無wú心xīn起qǐ時shí，無wú隨suí一yī故gù。

論：其遍行相後當廣釋。述曰：指遍行義及論lùn：其qí遍biàn行xíng相xiāng後hòu當dāng廣guǎng釋shì。述shù曰yuē：指zhǐ遍biàn行xíng義yì及jí心所等緣總、別相，如第五卷自當廣說。心xīn所suǒ等děng緣yuán總zǒng、別bié相xiāng，如rú第dì五wǔ卷juàn自zì當dāng廣guǎng說shuō。

上來第四已解五所，自下第五解前頌中相上shàng來lái第dì四sì已yǐ解jiě五wǔ所suǒ，自zì下xià第dì五wǔ解jiě前qián頌sòng中zhōng相xiāng應二字。此或通五數。或通捨受。二處皆得應yīng二èr字zì。此cǐ或huò通tōng五wǔ數shù。

或huò通tōng捨shě受shòu。二èr處chǔ皆jiē得dé准此初答文。相應屬五數。准zhǔn此cǐ初chū答dá文wén。

相xiāng應yīng屬shǔ五wǔ數shù。論：此觸等五至故名相應。述曰：五十五說：論lùn：此cǐ觸chù等děng五wǔ至zhì故gù名míng相xiāng應yīng。

述shù曰yuē：五wǔ十shí五wǔ說shuō：由四等故說名相應，謂事等、處等、時等、所由yóu四sì等děng故gù說shuō名míng相xiāng應yīng，謂wèi事shì等děng、處chǔ等děng、時shí等děng、所suǒ依等。事、處相似，名之為等；時、依定一，名依yī等děng。事shì、處chǔ相xiāng似sì，名míng之zhī為wéi等děng；

時shí、依yī定dìng一yī，名míng之為等，正與此同。今約見分為行相，影像之zhī為wéi等děng，正zhèng與yǔ此cǐ同tóng。今jīn約yuē見jiàn分fēn為wéi行xíng相xiāng，影yǐng像xiàng相分為所緣，自體名事。等者，相似義，體各相xiāng分fēn為wéi所suǒ緣yuán，自zì體tǐ名míng事shì。

等děng者zhě，相xiāng似sì義yì，體tǐ各gè唯一，境相相似，故所緣、事皆名為等。以觸唯wéi一yī，境jìng相xiāng相xiāng似sì，故gù所suǒ緣yuán、事shì皆jiē名míng為wéi等děng。以yǐ觸chù