成唯識論述記卷 3 · 大正藏 0340c

滅無應過去，令同大乘。生、滅二法定不俱滅miè無wú應yīng過guò去qù，令lìng同tóng大dà乘chéng。生shēng、滅miè二èr法fǎ定dìng不bù俱jù世，相違法故，如解惑等。世shì，相xiāng違wéi法fǎ故gù，如rú解jiě惑huò等děng。

論：又二相違至見有是事。述曰：此立比量。論lùn：又yòu二èr相xiāng違wéi至zhì見jiàn有yǒu是shì事shì。述shù曰yuē：此cǐ立lì比bǐ量liáng。

又生與滅二法相違，如何同體？如苦、樂等又yòu生shēng與yǔ滅miè二èr法fǎ相xiàng違wéi，如rú何hé同tóng體tǐ？如rú苦kǔ、樂lè等děng不同一體。故量云：生、滅二法，體應非不bù同tóng一yī體tǐ。

故gù量liáng云yún：生shēng、滅miè二èr法fǎ，體tǐ應yīng非fēi一；以相違故；如苦、樂等。彼宗現在一法一yī；以yǐ相xiāng違wéi故gù；

如rú苦kǔ、樂lè等děng。彼bǐ宗zōng現xiàn在zài一yī法fǎ之上辨生、滅故。之zhī上shàng辨biàn生shēng、滅miè故gù。

論：生滅若一至寧體同說。述曰：生滅若論lùn：生shēng滅miè若ruò一yī至zhì寧níng體tǐ同tóng說shuō。述shù曰yuē：生shēng滅miè若ruò一，法生之時應即滅故，故無二時；生、滅若一yī，法fǎ生shēng之zhī時shí應yīng即jí滅miè故gù，故gù無wú二èr時shí；

生shēng、滅miè若ruò是異，不應說體同。二若即者，此法滅時，此是shì異yì，不bù應yīng說shuō體tǐ同tóng。二èr若ruò即jí者zhě，此cǐ法fǎ滅miè時shí，此cǐ法應生，即是生故，如生。二若異者，生體法fǎ應yīng生shēng，即jí是shì生shēng故gù，如rú生shēng。

二èr若ruò異yì者zhě，生shēng體tǐ非滅體，以是異故，如苦、樂等。非fēi滅miè體tǐ，以yǐ是shì異yì故gù，如rú苦kǔ、樂lè等děng。論：故生滅時至理必不成。述曰：生滅二時，論lùn：故gù生shēng滅miè時shí至zhì理lǐ必bì不bù成chéng。

述shù曰yuē：生shēng滅miè二èr時shí，俱在現在一世而有，雖復相違而體同者，俱jù在zài現xiàn在zài一yī世shì而ér有yǒu，雖suī復fù相xiāng違wéi而ér體tǐ同tóng者zhě，理必不成。此總結破上座等訖，大乘生、滅，理lǐ必bì不bù成chéng。此cǐ總zǒng結jié破pò上shàng座zuò等děng訖qì，大dà乘chéng生shēng、滅miè，非定一法，有、無異故；非定異法，即生法非fēi定dìng一yī法fǎ，有yǒu、無wú異yì故gù；

非fēi定dìng異yì法fǎ，即jí生shēng法fǎ滅，非別法滅，故無有過。滅miè，非fēi別bié法fǎ滅miè，故gù無wú有yǒu過guò。論：經部師等至能持種故。述曰：破諸部計。論lùn：經jīng部bù師shī等děng至zhì能néng持chí種zhǒng故gù。

述shù曰yuē：破pò諸zhū部bù計jì。自下第三經部師等既見上座被徵，便曰：自zì下xià第dì三sān經jīng部bù師shī等děng既jì見jiàn上shàng座zuò被bèi徵zhǐ，便biàn曰yuē：雖無去、來，不同一切有；生、滅異世，不同雖suī無wú去qù、來lái，不bù同tóng一yī切qiè有yǒu；

生shēng、滅miè異yì世shì，不bù同tóng上座師，而色、心中諸功能用，即名種子，前生上shàng座zuò師shī，而ér色sè、心xīn中zhōng諸zhū功gōng能néng用yòng，即jí名míng種zhǒng子zǐ，前qián生shēng後滅如大乘等，為因果性相續不斷，甚為後hòu滅miè如rú大dà乘chéng等děng，為wéi因yīn果guǒ性xìng相xiāng續xù不bù斷duàn，甚shèn為wéi勝義。今破之言，理亦不成，彼不許有阿勝shèng義yì。今jīn破pò之zhī言yán，理lǐ亦yì不bù成chéng，彼bǐ不bù許xū有yǒu阿ā賴耶故。經部師等，等自類中，非唯一故。破賴lài耶yē故gù。

經jīng部bù師shī等děng，等děng自zì類lèi中zhōng，非fēi唯wéi一yī故gù。破pò之量云：經部所說持種色、心，不能持種；之zhī量liáng云yún：經jīng部bù所suǒ說shuō持chí種zhǒng色sè、心xīn，不bù能néng持chí種zhǒng；

非第八故；如聲、電等。過、未無體及無非fēi第dì八bā故gù；如rú聲shēng、電diàn等děng。

過guò、未wèi無wú體tǐ及jí無wú本識，於無色界色久時斷，入無心時心久本běn識shí，於wū無wú色sè界jiè色sè久jiǔ時shí斷duàn，入rù無wú心xīn時shí心xīn久jiǔ時滅，何法持種，得為因果？因果既斷，名為時shí滅miè，何hé法fǎ持chí種zhǒng，得dé為wéi因yīn果guǒ？因yīn果guǒ既jì斷duàn，名míng為wéi不然，彼不許有第八識故。不bù然rán，彼bǐ不bù許xū有yǒu第dì八bā識shí故gù。