成唯識論述記卷 3 · 大正藏 0313b

不受熏習，如堅石等，故虛空等不可熏習。不bù受shòu熏xūn習xí，如rú堅jiān石shí等děng，故gù虛xū空kōng等děng不bù可kě熏xūn習xí。若爾，識上生等假法，應可受熏？今依他若ruò爾ěr，識shí上shàng生shēng等děng假jiǎ法fǎ，應yīng可kě受shòu熏xūn？

今jīn依yī他tā攝，自無實體，依實說假故。又此應言，若攝shè，自zì無wú實shí體tǐ，依yī實shí說shuō假jiǎ故gù。又yòu此cǐ應yīng言yán，若ruò非堅密，有體、自在，乃可受熏。初簡無為，非fēi堅jiān密mì，有yǒu體tǐ、自zì在zài，乃nǎi可kě受shòu熏xūn。

初chū簡jiǎn無wú為wéi，次簡假法，後簡心所，此遮無為、假法、心所、次cì簡jiǎn假jiǎ法fǎ，後hòu簡jiǎn心xīn所suǒ，此cǐ遮zhē無wú為wéi、假jiǎ法fǎ、心xīn所suǒ、依他、堅密，故非所熏。不是說者，擬今說依yī他tā、堅jiān密mì，故gù非fēi所suǒ熏xūn。不bù是shì說shuō者zhě，擬nǐ今jīn說shuō故。又此不言實有體者，假法先無，更何故gù。

又yòu此cǐ不bù言yán實shí有yǒu體tǐ者zhě，假jiǎ法fǎ先xiān無wú，更gèng何hé須簡。若爾，空等無為如何？若言真如即須xū簡jiǎn。若ruò爾ěr，空kōng等děng無wú為wéi如rú何hé？

若ruò言yán真zhēn如rú即jí非無記，言非擇等假，同生等假法不論。非fēi無wú記jì，言yán非fēi擇zé等děng假jiǎ，同tóng生shēng等děng假jiǎ法fǎ不bù論lùn。由此故應第一說善，無明簡真如，由此知由yóu此cǐ故gù應yīng第dì一yī說shuō善shàn，無wú明míng簡jiǎn真zhēn如rú，由yóu此cǐ知zhī非也，亦遮熏於假識類等。非fēi也yě，亦yì遮zhē熏xūn於wū假jiǎ識shí類lèi等děng。

若可熏習即是所熏，亦應異身得成熏習。若ruò可kě熏xūn習xí即jí是shì所suǒ熏xūn，亦yì應yīng異yì身shēn得dé成chéng熏xūn習xí。論：四與能熏至乃是所熏。述曰：所、能和合，論lùn：四sì與yǔ能néng熏xūn至zhì乃nǎi是shì所suǒ熏xūn。

述shù曰yuē：所suǒ、能néng和hé合hé，是相應義。若同一時、同一處所，所熏之體非是shì相xiāng應yīng義yì。若ruò同tóng一yī時shí、同tóng一yī處chǔ所suǒ，所suǒ熏xūn之zhī體tǐ非fēi即能熏，亦非全相離，在他身上識為能熏即jí能néng熏xūn，亦yì非fēi全quán相xiāng離lí，在zài他tā身shēn上shàng識shí為wéi能néng熏xūn等。等děng。

論：此遮他身至故非所熏。述曰：此遮他身論lùn：此cǐ遮zhē他tā身shēn至zhì故gù非fēi所suǒ熏xūn。述shù曰yuē：此cǐ遮zhē他tā身shēn許為可熏，及剎那前後，不相應故，無和合許xū為wéi可kě熏xūn，及jí剎chà那nà前qián後hòu，不bù相xiāng應yīng故gù，無wú和hé合hé義故非所熏。異經部師前念之識熏後念義yì故gù非fēi所suǒ熏xūn。

異yì經jīng部bù師shī前qián念niàn之zhī識shí熏xūn後hòu念niàn類。類lèi。論：唯異熟識至非心所等。述曰：第三結也。論lùn：唯wéi異yì熟shú識shí至zhì非fēi心xīn所suǒ等děng。

述shù曰yuē：第dì三sān結jié也yě。唯第八識具此四義，可是所熏，非是同時唯wéi第dì八bā識shí具jù此cǐ四sì義yì，可kě是shì所suǒ熏xūn，非fēi是shì同tóng時shí五心所等及餘轉識。言異熟識者，正是熏五wǔ心xīn所suǒ等děng及jí餘yú轉zhuǎn識shí。

言yán異yì熟shú識shí者zhě，正zhèng是shì熏xūn位故。若言現行生種異時，如何釋此？故位wèi故gù。若ruò言yán現xiàn行xíng生shēng種zhǒng異yì時shí，如rú何hé釋shì此cǐ？

故gù知即以此義為正。其無性人此第七識，四知zhī即jí以yǐ此cǐ義yì為wéi正zhèng。其qí無wú性xìng人rén此cǐ第dì七qī識shí，四sì義具足，何不受熏？以染無記違善、惡品，義yì具jù足zú，何hé不bù受shòu熏xūn？

以yǐ染rǎn無wú記jì違wéi善shàn、惡è品pǐn，今言無記，唯無覆無記。此所熏中，何故堅今jīn言yán無wú記jì，唯wéi無wú覆fù無wú記jì。此cǐ所suǒ熏xūn中zhōng，何hé故gù堅jiān者乃名受熏？以諸色等生無色界，諸轉者zhě乃nǎi名míng受shòu熏xūn？

以yǐ諸zhū色sè等děng生shēng無wú色sè界jiè，諸zhū轉zhuǎn識等入無心定等，便無法持諸種子故。若識shí等děng入rù無wú心xīn定dìng等děng，便biàn無wú法fǎ持chí諸zhū種zhǒng子zǐ故gù。若ruò