大般涅槃經義記卷 9 · 大正藏 0845c

九2涅槃義記卷第九九jiǔ2涅niè槃pán義yì記jì卷juàn第dì九jiǔ

隋淨影寺沙門釋慧遠述隋suí淨jìng影yǐng寺sì沙shā門mén釋shì慧huì遠yuǎn述shù

下次廣上佛境不思。境謂涅槃，隨化示滅，實下xià次cì廣guǎng上shàng佛fó境jìng不bù思sī。境jìng謂wèi涅niè槃pán，隨suí化huà示shì滅miè，實shí德常存；實德雖存，妙寂離相，故曰不思。斯德德dé常cháng存cún；

實shí德dé雖suī存cún，妙miào寂jì離lí相xiāng，故gù曰yuē不bù思sī。斯sī德dé難彰，今寄化滅趣入以顯，欲使眾生學佛捨難nán彰zhāng，今jīn寄jì化huà滅miè趣qù入rù以yǐ顯xiǎn，欲yù使shǐ眾zhòng生shēng學xué佛fó捨shě相趣入其中。於中有四：一寄滅處顯真涅槃、相xiāng趣qù入rù其qí中zhōng。

於wū中zhōng有yǒu四sì：一yī寄jì滅miè處chǔ顯xiǎn真zhēn涅niè槃pán、二寄滅時顯真涅槃、三寄嚴林顯真涅槃、四二èr寄jì滅miè時shí顯xiǎn真zhēn涅niè槃pán、三sān寄jì嚴yán林lín顯xiǎn真zhēn涅niè槃pán、四sì寄滅身以顯證入。寄jì滅miè身shēn以yǐ顯xiǎn證zhèng入rù。處中有二：一寄城處對破外道，明大涅槃常處chǔ中zhōng有yǒu二èr：一yī寄jì城chéng處chǔ對duì破pò外wài道dào，明míng大dà涅niè槃pán常cháng樂我淨；二寄林處，明大涅槃常樂我淨。就城樂lè我wǒ淨jìng；

二èr寄jì林lín處chǔ，明míng大dà涅niè槃pán常cháng樂lè我wǒ淨jìng。就jiù城chéng處中，師子初問，問意有三：一問何故捨六大處chǔ中zhōng，師shī子zǐ初chū問wèn，問wèn意yì有yǒu三sān：一yī問wèn何hé故gù捨shě六liù大dà城而來至此；二問何故在此涅槃；三問拘尸城chéng而ér來lái至zhì此cǐ；

二èr問wèn何hé故gù在zài此cǐ涅niè槃pán；三sān問wèn拘jū尸shī弊惡之處，如來何故於中涅槃。下佛別答，先弊bì惡è之zhī處chǔ，如rú來lái何hé故gù於wū中zhōng涅niè槃pán。

下xià佛fó別bié答dá，先xiān對、後問。「汝不應言弊惡隘小」略翻其言，「應言對duì、後hòu問wèn。「汝rǔ不bù應yīng言yán弊bì惡è隘ài小xiǎo」略lüè翻fān其qí言yán，「應yīng言yán微妙」以理教示。「何以」下釋。「諸佛菩薩所行之微wēi妙miào」以yǐ理lǐ教jiào示shì。

「何hé以yǐ」下xià釋shì。「諸zhū佛fó菩pú薩sà所suǒ行xíng之zhī處」法說略釋，「如賤人」下，三喻顯示，次合、下結。處chǔ」法fǎ說shuō略lüè釋shì，「如rú賤jiàn人rén」下xià，三sān喻yù顯xiǎn示shì，次cì合hé、下xià結jié。

「我念昔」下答第二問，有三復次：一於往昔曾「我wǒ念niàn昔xī」下xià答dá第dì二èr問wèn，有yǒu三sān復fù次cì：一yī於wū往wǎng昔xī曾céng於此處聞佛名號修行十善，為報地恩故來於wū此cǐ處chǔ聞wén佛fó名míng號hào修xiū行xíng十shí善shàn，為wéi報bào地dì恩ēn故gù來lái在此；二曾此處修四無量；三曾此處見佛發在zài此cǐ；二èr曾céng此cǐ處chǔ修xiū四sì無wú量liáng；

三sān曾céng此cǐ處chǔ見jiàn佛fó發fā