大般涅槃經義記卷 2 · 大正藏 0671c

亦想而復言非？釋言：二乘入涅槃時，事識根亦yì想xiǎng而ér復fù言yán非fēi？釋shì言yán：二èr乘chéng入rù涅niè槃pán時shí，事shì識shí根gēn塵一切皆滅，故說非色；及與非想妄識、真識、塵chén一yī切qiè皆jiē滅miè，故gù說shuō非fēi色sè；

及jí與yǔ非fēi想xiǎng妄wàng識shí、真zhēn識shí、及其根塵一切皆在，故云亦色及與亦想。是及jí其qí根gēn塵chén一yī切qiè皆jiē在zài，故gù云yún亦yì色sè及jí與yǔ亦yì想xiǎng。是shì義云何？二乘之人入涅槃時雖滅事識，妄心義yì云yún何hé？

二èr乘chéng之zhī人rén入rù涅niè槃pán時shí雖suī滅miè事shì識shí，妄wàng心xīn猶在，說為亦想；以心在故，妄心所現妄想根猶yóu在zài，說shuō為wéi亦yì想xiǎng；以yǐ心xīn在zài故gù，妄wàng心xīn所suǒ現xiàn妄wàng想xiǎng根gēn塵亦在不亡，說為亦色，如睡未寤，夢心所起塵chén亦yì在zài不bù亡wáng，說shuō為wéi亦yì色sè，如rú睡shuì未wèi寤wù，夢mèng心xīn所suǒ起qǐ根塵不滅。又二乘人入涅槃時真心不滅，名根gēn塵chén不bù滅miè。

又yòu二èr乘chéng人rén入rù涅niè槃pán時shí真zhēn心xīn不bù滅miè，名míng為亦想。二乘之實是如來藏，如來之藏是佛為wéi亦yì想xiǎng。二èr乘chéng之zhī實shí是shì如rú來lái藏cáng，如rú來lái之zhī藏cáng是shì佛fó法身，是法身中具佛眼、耳、鼻、舌等性，名為亦法fǎ身shēn，是shì法fǎ身shēn中zhōng具jù佛fó眼yǎn、耳ěr、鼻bí、舌shé等děng性xìng，名míng為wéi亦yì色，故經說言眾生身中有如來眼、如來耳等，色sè，故gù經jīng說shuō言yán眾zhòng生shēng身shēn中zhōng有yǒu如rú來lái眼yǎn、如rú來lái耳ěr等děng，以佛法身共眾生性，無別體故。故下文中說以yǐ佛fó法fǎ身shēn共gòng眾zhòng生shēng性xìng，無wú別bié體tǐ故gù。

故gù下xià文wén中zhōng說shuō四諦實即是如來，聲聞、緣覺解脫之中具有四sì諦dì實shí即jí是shì如rú來lái，聲shēng聞wén、緣yuán覺jué解jiě脫tuō之zhī中zhōng具jù有yǒu此義，是故說為亦色非色、亦想非想。「如是義」此cǐ義yì，是shì故gù說shuō為wéi亦yì色sè非fēi色sè、亦yì想xiǎng非fēi想xiǎng。「如rú是shì義yì」下合上後句，唯佛境界，非二乘知。下xià合hé上shàng後hòu句jù，唯wéi佛fó境jìng界jiè，非fēi二èr乘chéng知zhī。

涅槃義記卷第二涅niè槃pán義yì記jì卷juàn第dì二èr

應永三年五月二十四日加修補書失字了。應yīng永yǒng三sān年nián五wǔ月yuè二èr十shí四sì日rì加jiā修xiū補bǔ書shū失shī字zì了le。法印權大僧正賢寶法fǎ印yìn權quán大dà僧sēng正zhèng賢xián寶bǎo