成唯識論述記卷 5 · 大正藏 0413a

體故。若爾，彼應似現識名識，如何似現體tǐ故gù。若ruò爾ěr，彼bǐ應yīng似sì現xiàn識shí名míng識shí，如rú何hé似sì現xiàn意名意也？意有二義：一、思量義；二、依止義，意yì名míng意yì也yě？

意yì有yǒu二èr義yì：一yī、思sī量liang義yì；二èr、依yī止zhǐ義yì，第七通有二名。過去但唯依止，體雖現無，第dì七qī通tōng有yǒu二èr名míng。

過guò去qù但dàn唯wéi依yī止zhǐ，體tǐ雖suī現xiàn無wú，與現依止；思量之意相似，故但名意，不名與yǔ現xiàn依yī止zhǐ；思sī量liang之zhī意yì相xiāng似sì，故gù但dàn名míng意yì，不bù名míng為識。為wéi識shí。

論：又契經說至彼應無別。述曰：自下第四，論lùn：又yòu契qì經jīng說shuō至zhì彼bǐ應yīng無wú別bié。述shù曰yuē：自zì下xià第dì四sì，二定無差，經文亦有三，其文易解。初二句二èr定dìng無wú差chà，經jīng文wén亦yì有yǒu三sān，其qí文wén易yì解jiě。

初chū二èr句jù是經文，下二句論意。是shì經jīng文wén，下xià二èr句jù論lùn意yì。論：謂彼二定至彼二何別。述曰：第二正破。論lùn：謂wèi彼bǐ二èr定dìng至zhì彼bǐ二èr何hé別bié。

述shù曰yuē：第dì二èr正zhèng破pò。彼二定中俱滅六識，六識滅同，說無第七，彼bǐ二èr定dìng中zhōng俱jù滅miè六liù識shí，六liù識shí滅miè同tóng，說shuō無wú第dì七qī，彼宗義故。「體數無別」者，謂二定所滅者，各彼bǐ宗zōng義yì故gù。

「體tǐ數shù無wú別bié」者zhě，謂wèi二èr定dìng所suǒ滅miè者zhě，各gè二十二心、心所法，即此能滅二十二數以為二èr十shí二èr心xīn、心xīn所suǒ法fǎ，即jí此cǐ能néng滅miè二èr十shí二èr數shù以yǐ為wéi定體故，無別也。若小乘唯二十一，善大地定dìng體tǐ故gù，無wú別bié也yě。若ruò小xiǎo乘chéng唯wéi二èr十shí一yī，善shàn大dà地dì唯十故，無染第七意，於無想定中有，於滅唯wéi十shí故gù，無wú染rǎn第dì七qī意yì，於wū無wú想xiǎng定dìng中zhōng有yǒu，於wū滅miè定中無，彼二何別？若有第七，即滅定中無，定dìng中zhōng無wú，彼bǐ二èr何hé別bié？

若ruò有yǒu第dì七qī，即jí滅miè定dìng中zhōng無wú，無想定有，所滅體數多少不同。無想滅一識，無wú想xiǎng定dìng有yǒu，所suǒ滅miè體tǐ數shù多duō少shǎo不bù同tóng。無wú想xiǎng滅miè一yī識shí，滅定滅二識，遂各有異。既無第七，故無別滅miè定dìng滅miè二èr識shí，遂suì各gè有yǒu異yì。

既jì無wú第dì七qī，故gù無wú別bié也。今滅第七，但滅染也。《攝論》難云：俱滅何也yě。今jīn滅miè第dì七qī，但dàn滅miè染rǎn也yě。

《攝shè論lùn》難nán云yún：俱jù滅miè何hé異？未辨大乘定體多少，今因辨之，准所滅異yì？未wèi辨biàn大dà乘chéng定dìng體tǐ多duō少shǎo，今jīn因yīn辨biàn之zhī，准zhǔn所suǒ滅miè數，并第七識。二定多少，種上總假立，一并數shù，并bìng第dì七qī識shí。

二èr定dìng多duō少shǎo，種zhǒng上shàng總zǒng假jiǎ立lì，一yī并bìng所滅數多少別也。所suǒ滅miè數shù多duō少shǎo別bié也yě。論：若謂加行至由此有故。述曰：而彼救言，論lùn：若ruò謂wèi加jiā行xíng至zhì由yóu此cǐ有yǒu故gù。

述shù曰yuē：而ér彼bǐ救jiù言yán，加行等別二定別者，謂《攝論》云：出離想、靜住加jiā行xíng等děng別bié二èr定dìng別bié者zhě，謂wèi《攝shè論lùn》云yún：出chū離lí想xiǎng、靜jìng住zhù想，即是此中所說加行。「界」謂三界；「地」謂想xiǎng，即jí是shì此cǐ中zhōng所suǒ說shuō加jiā行xíng。「界jiè」謂wèi三sān界jiè；

「地dì」謂wèi九地；「依」謂依身，聖者、異生依各別故。「等」者，九jiǔ地dì；「依yī」謂wèi依yī身shēn，聖shèng者zhě、異yì生shēng依yī各gè別bié故gù。

「等děng」者zhě，二得、二名，內道、外道，五蘊、四蘊果等，種種二èr得dé、二èr名míng，內nèi道dào、外wài道dào，五wǔ蘊yùn、四sì蘊yùn果guǒ等děng，種zhǒng種zhǒng別故。二定別者，不然彼加行差別因，由此別bié故gù。二èr定dìng別bié者zhě，不bù然rán彼bǐ加jiā行xíng差chà別bié因yīn，由yóu此cǐ第七識方有故；此第七識無者，彼加行差別第dì七qī識shí方fāng有yǒu故gù；

此cǐ第dì七qī識shí無wú者zhě，彼bǐ加jiā行xíng差chà別bié亦無。謂第七識在凡不滅，故一切聖厭無亦yì無wú。謂wèi第dì七qī識shí在zài凡fán不bù滅miè，故gù一yī切qiè聖shèng厭yàn無wú