成唯識論述記卷 5 · 大正藏 0398a

體，或別無體，如下自解此世俗有，故是體tǐ，或huò別bié無wú體tǐ，如rú下xià自zì解jiě此cǐ世shì俗sú有yǒu，故gù是shì實有。此中所辨實有體等，或文外意，諸論實shí有yǒu。此cǐ中zhōng所suǒ辨biàn實shí有yǒu體tǐ等děng，或huò文wén外wài意yì，諸zhū論lùn多約依貪上立，故言貪分。世俗有中剋實多duō約yuē依yī貪tān上shàng立lì，故gù言yán貪tān分fēn。

世shì俗sú有yǒu中zhōng剋kēi實shí出體，即別有也。出chū體tǐ，即jí別bié有yǒu也yě。為會此文遍染心起，舉如何等。為wéi會huì此cǐ文wén遍biàn染rǎn心xīn起qǐ，舉jǔ如rú何hé等děng。

論：如眠與悔至但說為癡分。述曰：其惡作論lùn：如rú眠mián與yǔ悔huǐ至zhì但dàn說shuō為wéi癡chī分fēn。述shù曰yuē：其qí惡è作zuò者此中名悔，雖遍三性，心起體是實有，而者zhě此cǐ中zhōng名míng悔huǐ，雖suī遍biàn三sān性xìng，心xīn起qǐ體tǐ是shì實shí有yǒu，而ér於癡起位相增，但說此二以為癡分。若眠、於wū癡chī起qǐ位wèi相xiāng增zēng，但dàn說shuō此cǐ二èr以yǐ為wéi癡chī分fēn。

若ruò眠mián、悔無體，是愚癡分，即善、無記心，此應非有。悔huǐ無wú體tǐ，是shì愚yú癡chī分fēn，即jí善shàn、無wú記jì心xīn，此cǐ應yīng非fēi有yǒu。不爾，愚癡應通善心有。五十五云：惡作、睡不bù爾ěr，愚yú癡chī應yīng通tōng善shàn心xīn有yǒu。

五wǔ十shí五wǔ云yún：惡è作zuò、睡shuì眠是世俗有，是愚癡分。《對法》論等言遍三眠mián是shì世shì俗sú有yǒu，是shì愚yú癡chī分fēn。《對duì法fǎ》論lùn等děng言yán遍biàn三sān性，故別有體，不可在善、無記之中，即言性xìng，故gù別bié有yǒu體tǐ，不bù可kě在zài善shàn、無wú記jì之zhī中zhōng，即jí言yán有體；染污之中，即言無體。而彼但言尋、伺有yǒu體tǐ；

染rǎn污wū之zhī中zhōng，即jí言yán無wú體tǐ。而ér彼bǐ但dàn言yán尋xún、伺sì假故，今例掉舉，何義不同？假jiǎ故gù，今jīn例lì掉diào舉jǔ，何hé義yì不bù同tóng？

問：若以此五文為正者，何故《瑜伽》五十五問wèn：若ruò以yǐ此cǐ五wǔ文wén為wéi正zhèng者zhě，何hé故gù《瑜yú伽jiā》五wǔ十shí五wǔ說「六法遍染」，五十八說「十遍染心」。說shuō「六liù法fǎ遍biàn染rǎn」，五wǔ十shí八bā說shuō「十shí遍biàn染rǎn心xīn」。論：雖餘處說至一切染心。述曰：下會六、十論lùn：雖suī餘yú處chǔ說shuō至zhì一yī切qiè染rǎn心xīn。

述shù曰yuē：下xià會huì六liù、十shí遍。諸論雖爾，而彼二文俱依別義，說之為遍biàn。諸zhū論lùn雖suī爾ěr，而ér彼bǐ二èr文wén俱jù依yī別bié義yì，說shuō之zhī為wéi遍，非實遍也。遍biàn，非fēi實shí遍biàn也yě。

六依何義？六liù依yī何hé義yì？論：謂依二十至相顯說六。述曰：依二十種，論lùn：謂wèi依yī二èr十shí至zhì相xiāng顯xiǎn說shuō六liù。

述shù曰yuē：依yī二èr十shí種zhǒng，不取別境染分為體，妄念、散亂、不正知，三不bù取qǔ別bié境jìng染rǎn分fēn為wéi體tǐ，妄wàng念niàn、散sàn亂luàn、不bù正zhèng知zhī，三sān是癡分故。說二十二，即取別境染分說。此是shì癡chī分fēn故gù。說shuō二èr十shí二èr，即jí取qǔ別bié境jìng染rǎn分fēn說shuō。

此cǐ三及欲、解，皆彼少分故。今言二十者，簡欲、三sān及jí欲yù、解jiě，皆jiē彼bǐ少shǎo分fēn故gù。今jīn言yán二èr十shí者zhě，簡jiǎn欲yù、勝解二法及不定四。《瑜伽》此四說名隨煩惱，勝shèng解jiě二èr法fǎ及jí不bù定dìng四sì。

《瑜yú伽jiā》此cǐ四sì說shuō名míng隨suí煩fán惱nǎo，今約二十說，故簡別之。隨煩惱者，簡去今jīn約yuē二èr十shí說shuō，故gù簡jiǎn別bié之zhī。隨suí煩fán惱nǎo者zhě，簡jiǎn去qù於前根本十法，彼亦名隨，不說根本名為於wū前qián根gēn本běn十shí法fǎ，彼bǐ亦yì名míng隨suí，不bù說shuō根gēn本běn名míng為wéi遍故。解通麁細者，顯此行相通麁細位，遍biàn故gù。

解jiě通tōng麁cū細xì者zhě，顯xiǎn此cǐ行xíng相xiāng通tōng麁cū細xì位wèi，簡前忿等十法，彼解唯麁故。無記、不善者，簡jiǎn前qián忿fèn等děng十shí法fǎ，彼bǐ解jiě唯wéi麁cū故gù。無wú記jì、不bù善shàn者zhě，