成唯識論述記卷 5 · 大正藏 0406a

過。汝無學位第八必有現行俱有依；是識性過guò。汝rǔ無wú學xué位wèi第dì八bā必bì有yǒu現xiàn行xíng俱jù有yǒu依yī；

是shì識shí性xìng故；如餘七識。故gù；如rú餘yú七qī識shí。

彼師許第七以第八為依故。彼bǐ師shī許xū第dì七qī以yǐ第dì八bā為wéi依yī故gù。論：又如未證至彼依何識。述曰：又難。如凡論lùn：又yòu如rú未wèi證zhèng至zhì彼bǐ依yī何hé識shí。

述shù曰yuē：又yòu難nán。如rú凡fán夫等未證人空人執恒行。二乘人等未證夫fū等děng未wèi證zhèng人rén空kōng人rén執zhí恒héng行xíng。

二èr乘chéng人rén等děng未wèi證zhèng法空。法執亦應恒現前有。為例均故。若此法fǎ空kōng。法fǎ執zhí亦yì應yīng恒héng現xiàn前qián有yǒu。

為wéi例lì均jūn故gù。若ruò此cǐ識無。法執恒行依於何識。二乘定有故。識shí無wú。

法fǎ執zhí恒héng行xíng依yī於wū何hé識shí。二èr乘chéng定dìng有yǒu故gù。

論：非依第八，彼無惠故。述曰：彼說八識皆論lùn：非fēi依yī第dì八bā，彼bǐ無wú惠huì故gù。述shù曰yuē：彼bǐ說shuō八bā識shí皆jiē有執故，不可說執依第八識，第八識俱無有yǒu執zhí故gù，不bù可kě說shuō執zhí依yī第dì八bā識shí，第dì八bā識shí俱jù無wú惠執故，非八俱也。惠huì執zhí故gù，非fēi八bā俱jù也yě。

論：由此應信至法無我故。述曰：二乘聖道。論lùn：由yóu此cǐ應yīng信xìn至zhì法fǎ無wú我wǒ故gù。述shù曰yuē：二èr乘chéng聖shèng道dào。

及滅定位，法執有故，此第七識恒行不絕，及jí滅miè定dìng位wèi，法fǎ執zhí有yǒu故gù，此cǐ第dì七qī識shí恒héng行xíng不bù絕jué，未證法空故。意顯廻心、頓悟人等入初地未wèi證zhèng法fǎ空kōng故gù。意yì顯xiǎn廻huí心xīn、頓dùn悟wù人rén等děng入rù初chū地dì已，分證法空，有此淨智。已yǐ，分fēn證zhèng法fǎ空kōng，有yǒu此cǐ淨jìng智zhì。

論：又諸論中至為第六依。述曰：《瑜伽》第五論lùn：又yòu諸zhū論lùn中zhōng至zhì為wéi第dì六liù依yī。述shù曰yuē：《瑜yú伽jiā》第dì五wǔ十一、《攝論》第一證七識中，以五識為同法，十shí一yī、《攝shè論lùn》第dì一yī證zhèng七qī識shí中zhōng，以yǐ五wǔ識shí為wéi同tóng法fǎ，證有第七為第六依。證zhèng有yǒu第dì七qī為wéi第dì六liù依yī。

論：聖道起時至便俱有失。述曰：若聖道起論lùn：聖shèng道dào起qǐ時shí至zhì便biàn俱jù有yǒu失shī。述shù曰yuē：若ruò聖shèng道dào起qǐ在有學及無學，無第七為六依，彼二論所在zài有yǒu學xué及jí無wú學xué，無wú第dì七qī為wéi六liù依yī，彼bǐ二èr論lùn所suǒ立之宗因，應俱有過。謂若總言，第六意識立lì之zhī宗zōng因yīn，應yīng俱jù有yǒu過guò。

謂wèi若ruò總zǒng言yán，第dì六liù意yì識shí必有俱生不共增上別依，即違自宗一分宗必bì有yǒu俱jù生shēng不bù共gòng增zēng上shàng別bié依yī，即jí違wéi自zì宗zōng一yī分fēn宗zōng過，自計聖道及無學，意無所依故。若言，過guò，自zì計jì聖shèng道dào及jí無wú學xué，意yì無wú所suǒ依yī故gù。若ruò言yán，除聖道及無學意識，餘意識必有此依，即除chú聖shèng道dào及jí無wú學xué意yì識shí，餘yú意yì識shí必bì有yǒu此cǐ依yī，即jí有比量相違之過。此一分意識無依，與餘有yǒu比bǐ量liáng相xiāng違wéi之zhī過guò。

此cǐ一yī分fēn意yì識shí無wú依yī，與yǔ餘yú令有依者為比量故。若以六識攝故為令lìng有yǒu依yī者zhě為wéi比bǐ量liáng故gù。若ruò以yǐ六liù識shí攝shè故gù為wéi因，成前總宗，此因即有自不定過。為如五因yīn，成chéng前qián總zǒng宗zōng，此cǐ因yīn即jí有yǒu自zì不bù定dìng過guò。

為wéi如rú五wǔ識，六識攝故，意識有依；為如汝聖道，無學識shí，六liù識shí攝shè故gù，意yì識shí有yǒu依yī；為wéi如rú汝rǔ聖shèng道dào，無wú學xué意識，六識攝故，意識無依。若以六識攝故之意yì識shí，六liù識shí攝shè故gù，意yì識shí無wú依yī。

若ruò以yǐ六liù識shí攝shè故gù之zhī因成後宗者，便有自法自相相違，決定相因yīn成chéng後hòu宗zōng者zhě，便biàn有yǒu自zì法fǎ自zì相xiāng相xiāng違wéi，決jué定dìng相xiāng