成唯識論述記卷 5 · 大正藏 0407c

執。執zhí。論：補特伽羅至方謂人等故。述曰：自下第論lùn：補bǔ特tè伽jiā羅luó至zhì方fāng謂wèi人rén等děng故gù。

述shù曰yuē：自zì下xià第dì二，重明前位。文有其二，唯廣初二故。廣二èr，重zhòng明míng前qián位wèi。文wén有yǒu其qí二èr，唯wéi廣guǎng初chū二èr故gù。

廣guǎng初有二：初明二執寬狹；後明用、體同別。初chū有yǒu二èr：初chū明míng二èr執zhí寬kuān狹xiá；後hòu明míng用yòng、體tǐ同tóng別bié。

此初也。今顯初位必帶後位，以初短故。人此cǐ初chū也yě。今jīn顯xiǎn初chū位wèi必bì帶dài後hòu位wèi，以yǐ初chū短duǎn故gù。

人rén我位必有法我，人我必依法我起故，人我我wǒ位wèi必bì有yǒu法fǎ我wǒ，人rén我wǒ必bì依yī法fǎ我wǒ起qǐ故gù，人rén我wǒ是主宰作者等用故；法我有自性勝用等故，是shì主zhǔ宰zǎi作zuò者zhě等děng用yòng故gù；法fǎ我wǒ有yǒu自zì性xìng勝shèng用yòng等děng故gù，即法我通，人我狹也。如人要迷杌，不知即jí法fǎ我wǒ通tōng，人rén我wǒ狹xiá也yě。

如rú人rén要yào迷mí杌wù，不bù知zhī是杌等，方執為人，迷杌為先，後方人起。是shì杌wù等děng，方fāng執zhí為wéi人rén，迷mí杌wù為wéi先xiān，後hòu方fāng人rén起qǐ。此中喻況理有淺、深，淺喻謂人是人執，迷此cǐ中zhōng喻yù況kuàng理lǐ有yǒu淺qiǎn、深shēn，淺qiǎn喻yù謂wèi人rén是shì人rén執zhí，迷mí杌是法執；深喻即迷杌是迷法空，謂人是杌wù是shì法fǎ執zhí；

深shēn喻yù即jí迷mí杌wù是shì迷mí法fǎ空kōng，謂wèi人rén是shì起人執，法中據迷理，人中起事執。問：人起qǐ人rén執zhí，法fǎ中zhōng據jù迷mí理lǐ，人rén中zhōng起qǐ事shì執zhí。問wèn：人rén中亦可言迷理，法中起事執。答：不然。人中zhōng亦yì可kě言yán迷mí理lǐ，法fǎ中zhōng起qǐ事shì執zhí。

答dá：不bù然rán。人rén狹法寬，以法為本故。難淺喻云：若執是狹xiá法fǎ寬kuān，以yǐ法fǎ為wéi本běn故gù。

難nán淺qiǎn喻yù云yún：若ruò執zhí是shì杌即執人，可使執杌是法執。既言迷杌杌wù即jí執zhí人rén，可kě使shǐ執zhí杌wù是shì法fǎ執zhí。既jì言yán迷mí杌wù起於人，迷杌應非是法執。答：不然。迷者起qǐ於wū人rén，迷mí杌wù應yīng非fēi是shì法fǎ執zhí。

答dá：不bù然rán。迷mí者zhě不了，不了杌時似於法執，非謂執是實不bù了liǎo，不bù了liǎo杌wù時shí似sì於wū法fǎ執zhí，非fēi謂wèi執zhí是shì實shí杌方為不了。問：若不了杌與疑何別？杌wù方fāng為wéi不bù了liǎo。

問wèn：若ruò不bù了liǎo杌wù與yǔ疑yí何hé別bié？答：彼猶豫故，此決定故。決定迷杌遂執是答dá：彼bǐ猶yóu豫yù故gù，此cǐ決jué定dìng故gù。

決jué定dìng迷mí杌wù遂suì執zhí是shì人，故是法執。人rén，故gù是shì法fǎ執zhí。問：如何二執得俱起耶？問wèn：如rú何hé二èr執zhí得dé俱jù起qǐ耶yē？

論：我法二見至此亦應然。述曰：下顯體、用論lùn：我wǒ法fǎ二èr見jiàn至zhì此cǐ亦yì應yīng然rán。述shù曰yuē：下xià顯xiǎn體tǐ、用yòng同別。我、法用別，惠體是一，同一種生無違同tóng別bié。

我wǒ、法fǎ用yòng別bié，惠huì體tǐ是shì一yī，同tóng一yī種zhǒng生shēng無wú違wéi於理；如一眼識緣青、黃兩境，二行相生。然於wū理lǐ；如rú一yī眼yǎn識shí緣yuán青qīng、黃huáng兩liǎng境jìng，二èr行háng相xiāng生shēng。

然rán今此中以兩境、兩行共許識，喻不共執心。然今jīn此cǐ中zhōng以yǐ兩liǎng境jìng、兩liǎng行xíng共gòng許xū識shí，喻yù不bù共gòng執zhí心xīn。然rán今所執非是二境，無一心中於二境起二今jīn所suǒ執zhí非fēi是shì二èr境jìng，無wú一yī心xīn中zhōng於wū二èr境jìng起qǐ二èr行執故。問：若爾，前言疑於理印於事，豈行xíng執zhí故gù。

問wèn：若ruò爾ěr，前qián言yán疑yí於wū理lǐ印yìn於wū事shì，豈qǐ非二行二境耶？彼雖非執行相別故。執非fēi二èr行háng二èr境jìng耶yē？彼bǐ雖suī非fēi執zhí行xíng相xiāng別bié故gù。

執zhí則不然，以推求故，以堅著故，境、行別者則zé不bù然rán，以yǐ推tuī求qiú故gù，以yǐ堅jiān著zhù故gù，境jìng、行xíng別bié者zhě