成唯識論述記卷 5 · 大正藏 0412a

意識亦爾。所難同喻不成者，謂不許有意yì識shí亦yì爾ěr。所suǒ難nán同tóng喻yù不bù成chéng者zhě，謂wèi不bù許xū有yǒu同時因果故。此計不然，以世現見極成同tóng時shí因yīn果guǒ故gù。

此cǐ計jì不bù然rán，以yǐ世shì現xiàn見jiàn極jí成chéng法難。彼五識與五根如芽與影，必同時法fǎ難nán。彼bǐ五wǔ識shí與yǔ五wǔ根gēn如rú芽yá與yǔ影yǐng，必bì同tóng時shí故。影由芽發既必同時，五識、五根當知亦故gù。

影yǐng由yóu芽yá發fā既jì必bì同tóng時shí，五wǔ識shí、五wǔ根gēn當dāng知zhī亦yì爾。爾ěr。論：又識與根至決定俱時。述曰：若說芽、影論lùn：又yòu識shí與yǔ根gēn至zhì決jué定dìng俱jù時shí。

述shù曰yuē：若ruò說shuō芽yá、影yǐng必異時，有非同喻者，心、心所法同緣一境，必bì異yì時shí，有yǒu非fēi同tóng喻yù者zhě，心xīn、心xīn所suǒ法fǎ同tóng緣yuán一yī境jìng，應計異時。心、心所法同緣一境，如思、受等應yīng計jì異yì時shí。心xīn、心xīn所suǒ法fǎ同tóng緣yuán一yī境jìng，如rú思sī、受shòu等děng與所依心，說是因果，既許同時故。五識、根與yǔ所suǒ依yī心xīn，說shuō是shì因yīn果guǒ，既jì許xū同tóng時shí故gù。

五wǔ識shí、根gēn同取一境，亦許同時，因果義立。然彼愛等同tóng取qǔ一yī境jìng，亦yì許xū同tóng時shí，因yīn果guǒ義yì立lì。然rán彼bǐ愛ài等děng心所之法，雖前後起，今以為宗，以思等為心xīn所suǒ之zhī法fǎ，雖suī前qián後hòu起qǐ，今jīn以yǐ為wéi宗zōng，以yǐ思sī等děng為wéi難令同時已，方為同喻例於根、識。不爾，難nán令lìng同tóng時shí已yǐ，方fāng為wéi同tóng喻yù例lì於wū根gēn、識shí。

不bù爾ěr，便有他不定過，量思可解，由此同時五根便biàn有yǒu他tā不bù定dìng過guò，量liáng思sī可kě解jiě，由yóu此cǐ同tóng時shí五wǔ根gēn生識。生shēng識shí。自下第四，為總破前、後說量云：自zì下xià第dì四sì，為wéi總zǒng破pò前qián、後hòu說shuō量liáng云yún：論：由此理趣至隨一攝故。述曰：「極成意識」論lùn：由yóu此cǐ理lǐ趣qù至zhì隨suí一yī攝shè故gù。

述shù曰yuē：「極jí成chéng意yì識shí」是有法，言「極成」者，簡諸部計最後身菩薩是shì有yǒu法fǎ，言yán「極jí成chéng」者zhě，簡jiǎn諸zhū部bù計jì最zuì後hòu身shēn菩pú薩sà有漏不善意識，及他簡自、他方佛意。若俱立有yǒu漏lòu不bù善shàn意yì識shí，及jí他tā簡jiǎn自zì、他tā方fāng佛fó意yì。若ruò俱jù立lì此一切意，宗便有他、自所別不成過，故今簡此cǐ一yī切qiè意yì，宗zōng便biàn有yǒu他tā、自zì所suǒ別bié不bù成chéng過guò，故gù今jīn簡jiǎn之。次論復言：「必有不共，顯自名、處等無間之zhī。

次cì論lùn復fù言yán：「必bì有yǒu不bù共gòng，顯xiǎn自zì名míng、處chǔ等děng無wú間jiàn不攝，增上生所依」，是法不共者，簡現第八識，不bù攝shè，增zēng上shàng生shēng所suǒ依yī」，是shì法fǎ不bù共gòng者zhě，簡jiǎn現xiàn第dì八bā識shí，以是共依故，非親生故，非相近故。今對以yǐ是shì共gòng依yī故gù，非fēi親qīn生shēng故gù，非fēi相xiāng近jìn故gù。今jīn對duì五轉識生所依說故，但言不共；若不簡之，五wǔ轉zhuǎn識shí生shēng所suǒ依yī說shuō故gù，但dàn言yán不bù共gòng；

若ruò不bù簡jiǎn之zhī，便成有共依，所立不成過，又無同喻，他不便biàn成chéng有yǒu共gòng依yī，所suǒ立lì不bù成chéng過guò，又yòu無wú同tóng喻yù，他tā不bù許五依第八故。設許五喻，所立不成。「顯許xū五wǔ依yī第dì八bā故gù。設shè許xū五wǔ喻yù，所suǒ立lì不bù成chéng。

「顯xiǎn自名、處」者，此即顯是十二處中意處所攝，簡自zì名míng、處chǔ」者zhě，此cǐ即jí顯xiǎn是shì十shí二èr處chǔ中zhòng意yì處chǔ所suǒ攝shè，簡jiǎn上座部胸中色物以為意根，彼是法處，非意上shàng座zuò部bù胸xiōng中zhōng色sè物wù以yǐ為wéi意yì根gēn，彼bǐ是shì法fǎ處chǔ，非fēi意yì處故。唯第六識得微細之色，法處所收。此處chǔ故gù。唯wéi第dì六liù識shí得dé微wēi細xì之zhī色sè，法fǎ處chǔ所suǒ收shōu。

此cǐ理不爾，應外處攝，為簡外處故置，顯自名、理lǐ不bù爾ěr，應yīng外wài處chǔ攝shè，為wéi簡jiǎn外wài處chǔ故gù置zhì，顯xiǎn自zì名míng、