大般涅槃經義記卷 3 · 大正藏 0700b

及餘凡夫皆應歸依我之真性，恭敬禮拜」，起及jí餘yú凡fán夫fū皆jiē應yīng歸guī依yī我wǒ之zhī真zhēn性xìng，恭gōng敬jìng禮lǐ拜bài」，起qǐ修趣順，名敬禮拜。亦可菩薩自說為我，是我修xiū趣qù順shùn，名míng敬jìng禮lǐ拜bài。亦yì可kě菩pú薩sà自zì說shuō為wéi我wǒ，是shì我wǒ身中有三歸性，是故聲聞、緣覺眾生皆應於身shēn中zhōng有yǒu三sān歸guī性xìng，是shì故gù聲shēng聞wén、緣yuán覺jué眾zhòng生shēng皆jiē應yīng於wū我恭敬禮拜，與上文中「亦令眾生於我身中我wǒ恭gōng敬jìng禮lǐ拜bài，與yǔ上shàng文wén中zhōng「亦yì令lìng眾zhòng生shēng於wū我wǒ身shēn中zhōng起塔廟想」其言相似。上來第一迦葉奉行，自起qǐ塔tǎ廟miào想xiǎng」其qí言yán相xiāng似sì。

上shàng來lái第dì一yī迦jiā葉yè奉fèng行xíng，自zì下第二如來述勸，以是信經及與說經有大下xià第dì二èr如rú來lái述shù勸quàn，以yǐ是shì信xìn經jīng及jí與yǔ說shuō經jīng有yǒu大dà益故，「應當正學大乘經典」。自下第三迦葉嘆益yì故gù，「應yīng當dāng正zhèng學xué大dà乘chéng經jīng典diǎn」。自zì下xià第dì三sān迦jiā葉yè嘆tàn深。「佛性不思」嘆其性因，「相好不思」嘆所成果，深shēn。

「佛fó性xìng不bù思sī」嘆tàn其qí性xìng因yīn，「相xiāng好hǎo不bù思sī」嘆tàn所suǒ成chéng果guǒ，隨相似別，實即真性，是故不思。自下第四如隨suí相xiāng似sì別bié，實shí即jí真zhēn性xìng，是shì故gù不bù思sī。自zì下xià第dì四sì如rú來述讚。「善哉」正嘆，「汝成深智」出其善事。來lái述shù讚zàn。

「善shàn哉zāi」正zhèng嘆tàn，「汝rǔ成chéng深shēn智zhì」出chū其qí善shàn事shì。涅槃經義記第三涅niè槃pán經jīng義yì記jì第dì三sān