增支部經典(第5卷)卷 5 · 南傳 0312a

二即具戒……乃至……受學於學處。為多聞而……乃至……於見善通達。……還二èr即jí具jù戒jiè……乃nǎi至zhì……受shòu學xué於wū學xué處chǔ。為wéi多duō聞wén而ér……乃nǎi至zhì……於wū見jiàn善shàn通tōng達dá。

……還huán復缺與破。復次，各國比丘眾之大比丘僧伽前來〔之時〕，近於在家眾而告之曰：復fù缺quē與yǔ破pò。復fù次cì，各gè國guó比bǐ丘qiū眾zhòng之zhī大dà比bǐ丘qiū僧sēng伽jiā前qián來lái〔之zhī時shí〕，近jìn於wū在zài家jiā眾zhòng而ér告gào之zhī曰yuē：『友！各國比丘眾之大比丘僧伽前來，作福，是可作福之時。』樂住於四靜慮增上『友yǒu！

各gè國guó比bǐ丘qiū眾zhòng之zhī大dà比bǐ丘qiū僧sēng伽jiā前qián來lái，作zuò福fú，是shì可kě作zuò福fú之zhī時shí。』樂lè住zhù於wū四sì靜jìng慮lǜ增zēng上shàng心之現法，如實樂欲則得，得而不艱難、得而不梗澀。心xīn之zhī現xiàn法fǎ，如rú實shí樂lè欲yù則zé得dé，得dé而ér不bù艱jiān難nán、得dé而ér不bù梗gěng澀sè。

諸比丘！成就此等五法之舊住比丘，是多益於住處。」諸zhū比bǐ丘qiū！成chéng就jiù此cǐ等děng五wǔ法fǎ之zhī舊jiù住zhù比bǐ丘qiū，是shì多duō益yì於wū住zhù處chǔ。」

二百三十五二百三十五二èr百bǎi三sān十shí五wǔ

一「諸比丘！成就五法之舊住比丘，是悲愍在家。以何為五耶？一yī「諸zhū比bǐ丘qiū！成chéng就jiù五wǔ法fǎ之zhī舊jiù住zhù比bǐ丘qiū，是shì悲bēi愍mǐn在zài家jiā。

以yǐ何hé為wéi五wǔ耶yē？二即：於增上戒勸導；於現法令入；於病人親近，言：『具壽！令起見於阿羅漢二èr即jí：於wū增zēng上shàng戒jiè勸quàn導dǎo；

於wū現xiàn法fǎ令lìng入rù；於wū病bìng人rén親qīn近jìn，言yán：『具jù壽shòu！

令lìng起qǐ見jiàn於wū阿ā羅luó漢hàn之念！』而喚起其念；復次，各國比丘眾之大比丘僧伽前來，告在家眾曰：『作福，之zhī念niàn！』而ér喚huàn起qǐ其qí念niàn；

復fù次cì，各gè國guó比bǐ丘qiū眾zhòng之zhī大dà比bǐ丘qiū僧sēng伽jiā前qián來lái，告gào在zài家jiā眾zhòng曰yuē：『作zuò福fú，是可作福之時。』復次，所施於彼之諸食物，或麤、或妙者，皆樂受用，不空信施。是shì可kě作zuò福fú之zhī時shí。』復fù次cì，所suǒ施shī於wū彼bǐ之zhī諸zhū食shí物wù，或huò麤cū、或huò妙miào者zhě，皆jiē樂lè受shòu用yòng，不bù空kōng信xìn施shī。

諸比丘！成就此等五法之舊住比丘，是悲愍在家。」諸zhū比bǐ丘qiū！成chéng就jiù此cǐ等děng五wǔ法fǎ之zhī舊jiù住zhù比bǐ丘qiū，是shì悲bēi愍mǐn在zài家jiā。」

二百三十六二百三十六二èr百bǎi三sān十shí六liù

一「諸比丘！成就五法之舊住比丘，如相攜隨附而墮於地獄。以何為五耶？一yī「諸zhū比bǐ丘qiū！成chéng就jiù五wǔ法fǎ之zhī舊jiù住zhù比bǐ丘qiū，如rú相xiāng攜xié隨suí附fù而ér墮duò於wū地dì獄yù。

以yǐ何hé為wéi五wǔ耶yē？二即：不查詢、不究詰而稱讚於不可稱讚之人，不查詢、不究詰而毀嗤於可稱讚二èr即jí：不bù查chá詢xún、不bù究jiū詰jié而ér稱chēng讚zàn於wū不bù可kě稱chēng讚zàn之zhī人rén，不bù查chá詢xún、不bù究jiū詰jié而ér毀huǐ嗤chī於wū可kě稱chēng讚zàn