增支部經典(第5卷)卷 5 · 南傳 0250a

二「舍利弗！諸在家白衣，作業於五學處而為所擁護，又，四增上心之現法樂住，二èr「舍shè利lì弗fú！諸zhū在zài家jiā白bái衣yī，作zuò業yè於wū五wǔ學xué處chǔ而ér為wéi所suǒ擁yōng護hù，又yòu，四sì增zēng上shàng心xīn之zhī現xiàn法fǎ樂lè住zhù，如實樂欲則得，得而不艱難、得而不梗澀。彼得記說：若希望，則自地獄已盡、傍如rú實shí樂lè欲yù則zé得dé，得dé而ér不bù艱jiān難nán、得dé而ér不bù梗gěng澀sè。

彼bǐ得dé記jì說shuō：若ruò希xī望wàng，則zé自zì地dì獄yù已yǐ盡jìn、傍bàng生已盡、餓鬼境已盡、無幸處、惡趣、險難已盡，我乃預流者，是不墮法，是為決生shēng已yǐ盡jìn、餓è鬼guǐ境jìng已yǐ盡jìn、無wú幸xìng處chǔ、惡è趣qù、險xiǎn難nán已yǐ盡jìn，我wǒ乃nǎi預yù流liú者zhě，是shì不bù墮duò法fǎ，是shì為wéi決jué定而終極等覺。如何於五學處作業而為所擁護耶？定dìng而ér終zhōng極jí等děng覺jué。如rú何hé於wū五wǔ學xué處chǔ作zuò業yè而ér為wéi所suǒ擁yōng護hù耶yē？

三舍利弗！世間有聖弟子，離殺生、離不與取、離邪欲行、離虛誑語，離穀酒、三sān舍shè利lì弗fú！世shì間jiān有yǒu聖shèng弟dì子zǐ，離lí殺shā生shēng、離lí不bù與yǔ取qǔ、離lí邪xié欲yù行xíng、離lí虛xū誑kuáng語yǔ，離lí穀gǔ酒jiǔ、果酒、酒分之放逸處。果guǒ酒jiǔ、酒jiǔ分fēn之zhī放fàng逸yì處chǔ。

以此等五學處作業為所擁護。如何於四增上心之現法樂住，如實樂欲則得，得以yǐ此cǐ等děng五wǔ學xué處chǔ作zuò業yè為wéi所suǒ擁yōng護hù。如rú何hé於wū四sì增zēng上shàng心xīn之zhī現xiàn法fǎ樂lè住zhù，如rú實shí樂lè欲yù則zé得dé，得dé而不艱難、得而不梗澀耶？而ér不bù艱jiān難nán、得dé而ér不bù梗gěng澀sè耶yē？

四舍利弗！世間有聖弟子，於佛成就證淨。即：彼世尊是應供、正等覺、明行具四sì舍shè利lì弗fú！世shì間jiān有yǒu聖shèng弟dì子zǐ，於wū佛fó成chéng就jiù證zhèng淨jìng。

即jí：彼bǐ世shì尊zūn是shì應yīng供gòng、正zhèng等děng覺jué、明míng行xíng具jù足、善逝、世間解、無上士、御調丈夫者、天人師、覺者、世尊。彼若證此第一增足zú、善shàn逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士shì、御yù調diào丈zhàng夫fu者zhě、天tiān人rén師shī、覺jué者zhě、世shì尊zūn。彼bǐ若ruò證zhèng此cǐ第dì一yī增zēng上心之現法樂住，則不清淨之心，得清淨；不潔白之心，得潔白。上shàng心xīn之zhī現xiàn法fǎ樂lè住zhù，則zé不bù清qīng淨jìng之zhī心xīn，得dé清qīng淨jìng；

不bù潔jié白bái之zhī心xīn，得dé潔jié白bái。五復次，舍利弗！〔世〕間有聖弟子，於法成就證淨。即：世尊之法善說、現見、五wǔ復fù次cì，舍shè利lì弗fú！

〔世shì〕間jiàn有yǒu聖shèng弟dì子zǐ，於wū法fǎ成chéng就jiù證zhèng淨jìng。即jí：世shì尊zūn之zhī法fǎ善shàn說shuō、現xiàn見jiàn、不時、來見、引導、智者是應自知。彼若證此第二增上心之現法樂住，則不清淨之不bù時shí、來lái見jiàn、引yǐn導dǎo、智zhì者zhě是shì應yīng自zì知zhī。

彼bǐ若ruò證zhèng此cǐ第dì二èr增zēng上shàng心xīn之zhī現xiàn法fǎ樂lè住zhù，則zé不bù清qīng淨jìng之zhī心，得清淨；不潔白之心，得潔白。心xīn，得dé清qīng淨jìng；不bù潔jié白bái之zhī心xīn，得dé潔jié白bái。