增支部經典(第5卷)卷 5 · 南傳 0170a

攝句：攝shè句jù：親近諸家、隨後沙門、定、阿那伽頻頭親qīn近jìn諸zhū家jiā、隨suí後hòu沙shā門mén、定dìng、阿ā那nà伽jiā頻bīn頭tóu慳吝、稱讚、嫉妒、見思、語業、精進慳qiān吝lìn、稱chēng讚zàn、嫉jí妒dù、見jiàn思sī、語yǔ業yè、精jīng進jìn

第十三病品第十三病品第dì十shí三sān病bìng品pǐn一百二十一一百二十一一yī百bǎi二èr十shí一yī

一爾時，世尊在毘舍離大林中之重閣講堂。時，世尊於日後時分，自宴坐起而往一yī爾ěr時shí，世shì尊zūn在zài毘pí舍shè離lí大dà林lín中zhōng之zhī重zhòng閣gé講jiǎng堂táng。時shí，世shì尊zūn於wū日rì後hòu時shí分fēn，自zì宴yàn坐zuò起qǐ而ér往wǎng病室。世尊見隨一比丘弱病。見已，坐於所設之座。坐已，世尊告諸比丘曰：病bìng室shì。

世shì尊zūn見jiàn隨suí一yī比bǐ丘qiū弱ruò病bìng。見jiàn已yǐ，坐zuò於wū所suǒ設shè之zhī座zuò。

坐zuò已yǐ，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū曰yuē：「諸比丘！縱然是如何之弱病者，不離於五法時，則彼可期待如次諸事，謂：不「諸zhū比bǐ丘qiū！縱zòng然rán是shì如rú何hé之zhī弱ruò病bìng者zhě，不bù離lí於wū五wǔ法fǎ時shí，則zé彼bǐ可kě期qī待dài如rú次cì諸zhū事shì，謂wèi：不bù久而諸漏已盡故，無漏之心解脫已、於現法慧解脫而自了知、作證、具足而住。何久jiǔ而ér諸zhū漏lòu已yǐ盡jìn故gù，無wú漏lòu之zhī心xīn解jiě脫tuō已yǐ、於wū現xiàn法fǎ慧huì解jiě脫tuō而ér自zì了le知zhī、作zuò證zhèng、具jù足zú而ér住zhù。

何hé等為五？等děng為wéi五wǔ？二諸比丘！世間有比丘，循身觀不淨而住，於食有違逆想，於一切世界有不樂想，二èr諸zhū比bǐ丘qiū！

世shì間jiān有yǒu比bǐ丘qiū，循xún身shēn觀guān不bù淨jìng而ér住zhù，於wū食shí有yǒu違wéi逆nì想xiǎng，於wū一yī切qiè世shì界jiè有yǒu不bù樂lè想xiǎng，見一切行之無常，又於彼內心有死想，而善安立。見jiàn一yī切qiè行xíng之zhī無wú常cháng，又yòu於wū彼bǐ內nèi心xīn有yǒu死sǐ想xiǎng，而ér善shàn安ān立lì。