增支部經典(第5卷)卷 5 · 南傳 0032a

一五彼若希求〔：我〕以一為多……乃至……當下即可使身到梵天界，若欲領受一yī五wǔ彼bǐ若ruò希xī求qiú〔：我wǒ〕以yǐ一yī為wéi多duō……乃nǎi至zhì……當dāng下xià即jí可kě使shǐ身shēn到dào梵fàn天tiān界jiè，若ruò欲yù領lǐng受shòu種種之神通，則於任何範圍，各各〔之法〕皆可得堪能。種zhǒng種zhǒng之zhī神shén通tōng，則zé於wū任rèn何hé範fàn圍wéi，各gè各gè〔之zhī法fǎ〕皆jiē可kě得dé堪kān能néng。一六彼若希求，以超人清淨之天耳……乃至……若欲聞聲，則於任何範圍，各各一yī六liù彼bǐ若ruò希xī求qiú，以yǐ超chāo人rén清qīng淨jìng之zhī天tiān耳ěr……乃nǎi至zhì……若ruò欲yù聞wén聲shēng，則zé於wū任rèn何hé範fàn圍wéi，各gè各gè〔之法〕皆可得堪能。〔之zhī法fǎ〕皆jiē可kě得dé堪kān能néng。

一七彼若欲以心了解他有情、他補特伽羅之心……乃至……或欲知非解脫心為非一yī七qī彼bǐ若ruò欲yù以yǐ心xīn了liǎo解jiě他tā有yǒu情qíng、他tā補bǔ特tè伽jiā羅luó之zhī心xīn……乃nǎi至zhì……或huò欲yù知zhī非fēi解jiě脫tuō心xīn為wéi非fēi解脫心，則於任何範圍，各各〔之法〕皆可得堪能。解jiě脫tuō心xīn，則zé於wū任rèn何hé範fàn圍wéi，各gè各gè〔之zhī法fǎ〕皆jiē可kě得dé堪kān能néng。一八彼若欲知譬如一生、二生……乃至……欲具有如是行相與方所，欲隨念多種一yī八bā彼bǐ若ruò欲yù知zhī譬pì如rú一yī生shēng、二èr生shēng……乃nǎi至zhì……欲yù具jù有yǒu如rú是shì行xíng相xiāng與yǔ方fāng所suǒ，欲yù隨suí念niàn多duō種zhǒng之宿住，則於任何範圍，各各〔之法〕皆可得堪能。之zhī宿sù住zhù，則zé於wū任rèn何hé範fàn圍wéi，各gè各gè〔之zhī法fǎ〕皆jiē可kě得dé堪kān能néng。

一九彼若欲以超人之清淨天眼……乃至……欲知應業而生之有情，則於任何範一yī九jiǔ彼bǐ若ruò欲yù以yǐ超chāo人rén之zhī清qīng淨jìng天tiān眼yǎn……乃nǎi至zhì……欲yù知zhī應yīng業yè而ér生shēng之zhī有yǒu情qíng，則zé於wū任rèn何hé範fàn圍，各各〔之法〕皆可得堪能。圍wéi，各gè各gè〔之zhī法fǎ〕皆jiē可kě得dé堪kān能néng。二〇彼諸漏已盡故，無漏之心解脫、慧解脫，而於現法欲以自證智作證、具足而二èr〇líng彼bǐ諸zhū漏lòu已yǐ盡jìn故gù，無wú漏lòu之zhī心xīn解jiě脫tuō、慧huì解jiě脫tuō，而ér於wū現xiàn法fǎ欲yù以yǐ自zì證zhèng智zhì作zuò證zhèng、具jù足zú而ér住，則於任何範圍，各各〔之法〕皆可得堪能滿足。」住zhù，則zé於wū任rèn何hé範fàn圍wéi，各gè各gè〔之zhī法fǎ〕皆jiē可kě得dé堪kān能néng滿mǎn足zú。」

二十九二十九二èr十shí九jiǔ二èr十shí九jiǔ一「諸比丘！此等是經行之五勝利。何等為五？一yī「諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ等děng是shì經jīng行xíng之zhī五wǔ勝shèng利lì。

何hé等děng為wéi五wǔ？