增支部經典(第5卷)卷 5 · 南傳 0093a

四復次，摩訶那摩！有善男子，起策精勵，流汗，以腕力聚集如法、依德而得之四sì復fù次cì，摩mó訶hē那nà摩mó！有yǒu善shàn男nán子zǐ，起qǐ策cè精jīng勵lì，流liú汗hàn，以yǐ腕wàn力lì聚jù集jí如rú法fǎ、依yī德dé而ér得dé之zhī財，恭敬、尊重、崇敬、供養比鄰與為〔自己之〕田地作業人。於是，被恭敬、尊財cái，恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、崇chóng敬jìng、供gòng養yǎng比bǐ鄰lín與yǔ為wéi〔自zì己jǐ之zhī〕田tián地dì作zuò業yè人rén。

於yú是shì，被bèi恭gōng敬jìng、尊zūn重、崇敬、供養之比鄰於為〔自己之〕田地作業之人等即以美意而愍念：『汝獲久重zhòng、崇chóng敬jìng、供gòng養yǎng之zhī比bǐ鄰lín於wū為wéi〔自zì己jǐ之zhī〕田tián地dì作zuò業yè之zhī人rén等děng即jí以yǐ美měi意yì而ér愍mǐn念niàn：『汝rǔ獲huò久jiǔ生，受保護而長壽！』摩訶那摩！為比鄰與為〔自己之〕田地作業之人等所愍念之生shēng，受shòu保bǎo護hù而ér長cháng壽shòu！』摩mó訶hē那nà摩mó！

為wéi比bǐ鄰lín與yǔ為wéi〔自zì己jǐ之zhī〕田tián地dì作zuò業yè之zhī人rén等děng所suǒ愍mǐn念niàn之zhī善男子，唯可期待繁榮而不衰退。善shàn男nán子zǐ，唯wéi可kě期qī待dài繁fán榮róng而ér不bù衰shuāi退tuì。五復次，摩訶那摩！有善男子，起策精勵，流汗，以腕力聚集如法、依德而得之五wǔ復fù次cì，摩mó訶hē那nà摩mó！

有yǒu善shàn男nán子zǐ，起qǐ策cè精jīng勵lì，流liú汗hàn，以yǐ腕wàn力lì聚jù集jí如rú法fǎ、依yī德dé而ér得dé之zhī財，恭敬、尊重、崇敬、供養接受一切贈品之諸天。於是，被恭敬、尊重、崇敬、財cái，恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、崇chóng敬jìng、供gòng養yǎng接jiē受shòu一yī切qiè贈zèng品pǐn之zhī諸zhū天tiān。於yú是shì，被bèi恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、崇chóng敬jìng、供養接受贈品之諸天，即以美意而愍念：『汝獲久生，受保護而長壽！』摩訶那摩！供gòng養yǎng接jiē受shòu贈zèng品pǐn之zhī諸zhū天tiān，即jí以yǐ美měi意yì而ér愍mǐn念niàn：『汝rǔ獲huò久jiǔ生shēng，受shòu保bǎo護hù而ér長cháng壽shòu！』

摩mó訶hē那nà摩mó！為諸天所愍念之善男子，唯可期待繁榮而不衰退。為wéi諸zhū天tiān所suǒ愍mǐn念niàn之zhī善shàn男nán子zǐ，唯wéi可kě期qī待dài繁fán榮róng而ér不bù衰shuāi退tuì。

六復次，摩訶那摩！有善男子，起策精勵，流汗，以腕力聚集如法、依德而得之六liù復fù次cì，摩mó訶hē那nà摩mó！有yǒu善shàn男nán子zǐ，起qǐ策cè精jīng勵lì，流liú汗hàn，以yǐ腕wàn力lì聚jù集jí如rú法fǎ、依yī德dé而ér得dé之zhī財，恭敬、尊重、崇敬、供養沙門婆羅門。於是，被恭敬、尊重、崇敬、供養之沙財cái，恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、崇chóng敬jìng、供gòng養yǎng沙shā門mén婆pó羅luó門mén。

於yú是shì，被bèi恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、崇chóng敬jìng、供gòng養yǎng之zhī沙shā門、婆羅門即以美意而愍念：『汝獲久生，受保護而長壽！』摩訶那摩！為沙門婆門mén、婆pó羅luó門mén即jí以yǐ美měi意yì而ér愍mǐn念niàn：『汝rǔ獲huò久jiǔ生shēng，受shòu保bǎo護hù而ér長cháng壽shòu！』摩mó訶hē那nà摩mó！

為wéi沙shā門mén婆pó羅門所愍念之善男子，唯可期待繁榮而不衰退。羅luó門mén所suǒ愍mǐn念niàn之zhī善shàn男nán子zǐ，唯wéi可kě期qī待dài繁fán榮róng而ér不bù衰shuāi退tuì。摩訶那摩！凡為善男子而具有五法者，或剎帝利灌頂王、或承領祖先傳下之土摩mó訶hē那nà摩mó！

凡fán為wéi善shàn男nán子zǐ而ér具jù有yǒu五wǔ法fǎ者zhě，或huò剎chà帝dì利lì灌guàn頂dǐng王wáng、或huò承chéng領lǐng祖zǔ先xiān傳chuán下xià之zhī土tǔ