一種名為悌利亞之蔓草，擴散於空中而立。諸比丘！如來、應供、正等覺者覺悟，一種名為悌利亞之蔓草，擴散於空中而立。諸比丘！
如來、應供、正等覺者覺悟，八支聖道已，乃至善開示天人。彼為現等覺者，此乃第二大夢之呈現。八支聖道已，乃至善開示天人。彼為現等覺者，此乃第二大夢之呈現。
九諸比丘！在如來、應供、正等覺者成等覺以前，為未現等覺之菩薩，〔自脚趾端〕九諸比丘！在如來、應供、正等覺者成等覺以前，為未現等覺之菩薩，〔自脚趾端〕乃至膝蓋，有黑首白蟻以足匍匐而上。諸比丘！眾多之在家白衣，終生歸依如來。乃至膝蓋，有黑首白蟻以足匍匐而上。
諸比丘！眾多之在家白衣，終生歸依如來。
彼為現等覺者，此乃第三大夢之呈現。彼為現等覺者，此乃第三大夢之呈現。一〇諸比丘！在如來、應供、正等覺者成等覺以前，為未現等覺之菩薩，於足邊一〇諸比丘！
在如來、應供、正等覺者成等覺以前，為未現等覺之菩薩，於足邊有不同羽色之四鳥自四方而來，下落化為純白。諸比丘！此等之四色者乃剎帝利、有不同羽色之四鳥自四方而來，下落化為純白。諸比丘！
此等之四色者乃剎帝利、婆羅門、毘舍、首陀是。彼等於如來所宣說之法律中，自家而趣向非家，作證無上婆羅門、毘舍、首陀是。彼等於如來所宣說之法律中，自家而趣向非家，作證無上解脫。彼為現等覺者，此乃第四大夢之呈現。解脫。
彼為現等覺者，此乃第四大夢之呈現。一一諸比丘！在如來、應供、正等覺者成等覺以前，為未現等覺之菩薩，登越大一一諸比丘！
在如來、應供、正等覺者成等覺以前，為未現等覺之菩薩，登越大糞山，登而經行，不為糞所污。諸比丘！如來雖得衣服、飲食、床座、治病藥及資糞山，登而經行，不為糞所污。諸比丘！
如來雖得衣服、飲食、床座、治病藥及資具，然如來不結，不失正氣，不堅執而受用此等。彼為現等覺者，此乃第五大夢之具，然如來不結，不失正氣，不堅執而受用此等。彼為現等覺者，此乃第五大夢之呈現。呈現。
諸比丘！在如來、應供、正等覺者成等覺以前，為未現等覺之菩薩，此等乃五諸比丘！在如來、應供、正等覺者成等覺以前，為未現等覺之菩薩，此等乃五
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