亦托胎清淨，不能責難，以種姓之論，不能非難。美麗而可見，端正莊嚴，成就最亦托胎清淨，不能責難，以種姓之論，不能非難。美麗而可見，端正莊嚴，成就最勝容色。對父母可愛復可意，對於市與地方之人亦可愛、可意。於諸剎帝利灌頂王勝容色。
對父母可愛復可意，對於市與地方之人亦可愛、可意。於諸剎帝利灌頂王之工巧處者，或象、或馬、或車、或弓、或於刀，令學大成。彼謂：我母與父兩者之工巧處者，或象、或馬、或車、或弓、或於刀，令學大成。
彼謂：我母與父兩者生正直，乃至七世之父祖亦托胎清淨，不能責難，以種姓之論，不能非難，何故我生正直，乃至七世之父祖亦托胎清淨，不能責難，以種姓之論，不能非難，何故我不可希求王位耶？我美麗而可見，端正莊嚴，成就最勝之容色，何故我不可希求王不可希求王位耶？我美麗而可見，端正莊嚴，成就最勝之容色，何故我不可希求王位耶？我對父母可愛復可意，何故我不可希求王位耶？我對市與地方之人亦可愛復位耶？
我對父母可愛復可意，何故我不可希求王位耶？我對市與地方之人亦可愛復可意，何故我不可希求王位耶？我於諸剎帝利灌頂王之工巧處者，或象、或馬、或可意，何故我不可希求王位耶？
我於諸剎帝利灌頂王之工巧處者，或象、或馬、或車、或弓、或於刀令學大成，何故我不可希求王位耶？車、或弓、或於刀令學大成，何故我不可希求王位耶？諸比丘！成就此等五支之剎帝利灌頂王之長子，希求王位。正如是，諸比丘！諸比丘！
成就此等五支之剎帝利灌頂王之長子，希求王位。正如是，諸比丘！
成就五法之比丘，期望諸漏已盡。何等為五？成就五法之比丘，期望諸漏已盡。何等為五？
三諸比丘！世間有比丘，有信心，彼世尊為應供、正等覺、明行具足、善逝、世三諸比丘！世間有比丘，有信心，彼世尊為應供、正等覺、明行具足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫者、天人師、覺者、世尊。信如來之菩提，少病少惱而能間解、無上士、調御丈夫者、天人師、覺者、世尊。
信如來之菩提，少病少惱而能成就平等消化之火界，不過冷、不過暖，中庸而堪勤行。無諂、無誑，對於〔大〕成就平等消化之火界，不過冷、不過暖，中庸而堪勤行。無諂、無誑，對於〔大〕師、或智者、或同梵行者，如實以示自己。啟發精進而住，以斷不善法，圓足善法，師、或智者、或同梵行者，如實以示自己。
啟發精進而住，以斷不善法，圓足善法，
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