增支部經典(第5卷)卷 5 · 南傳 0194a

諸比丘！成就此等五支之王象，適合於王，堪於王之使用，是故入於王股肱之諸zhū比bǐ丘qiū！成chéng就jiù此cǐ等děng五wǔ支zhī之zhī王wáng象xiàng，適shì合hé於wū王wáng，堪kān於wū王wáng之zhī使shǐ用yòng，是shì故gù入rù於wū王wáng股gǔ肱gōng之zhī數。正如是，諸比丘！成就五法之比丘，為應請、為極應請、為應施、為應合掌、數shù。

正zhèng如rú是shì，諸zhū比bǐ丘qiū！成chéng就jiù五wǔ法fǎ之zhī比bǐ丘qiū，為wéi應yīng請qǐng、為wéi極jí應yīng請qǐng、為wéi應yīng施shī、為wéi應yīng合hé掌zhǎng、為世之無上福田。何等為五？為wéi世shì之zhī無wú上shàng福fú田tián。

何hé等děng為wéi五wǔ？八諸比丘！世間有比丘，為聞者、為殺者、為護者、為忍者、為行者。又云何為八bā諸zhū比bǐ丘qiū！

世shì間jiān有yǒu比bǐ丘qiū，為wéi聞wén者zhě、為wéi殺shā者zhě、為wéi護hù者zhě、為wéi忍rěn者zhě、為wéi行xíng者zhě。又yòu云yún何hé為wéi比丘而成為聞者耶？比bǐ丘qiū而ér成chéng為wéi聞wén者zhě耶yē？

九諸比丘！世間有比丘，如來說示或說法律時，希望作意而存念於意，屬耳而聽九jiǔ諸zhū比bǐ丘qiū！世shì間jiān有yǒu比bǐ丘qiū，如rú來lái說shuō示shì或huò說shuō法fǎ律lǜ時shí，希xī望wàng作zuò意yì而ér存cún念niàn於wū意yì，屬shǔ耳ěr而ér聽tīng一切法。諸比丘！如是之比丘成為聞者。又，諸比丘！云何比丘成為殺者耶？一yī切qiè法fǎ。

諸zhū比bǐ丘qiū！如rú是shì之zhī比bǐ丘qiū成chéng為wéi聞wén者zhě。

又yòu，諸zhū比bǐ丘qiū！云yún何hé比bǐ丘qiū成chéng為wéi殺shā者zhě耶yē？

一〇諸比丘！世間有比丘，不容已生之欲尋，斷除離滅。不容已生之恚尋……已一yī〇líng諸zhū比bǐ丘qiū！世shì間jiān有yǒu比bǐ丘qiū，不bù容róng已yǐ生shēng之zhī欲yù尋xún，斷duàn除chú離lí滅miè。

不bù容róng已yǐ生shēng之zhī恚huì尋xún……已yǐ生之害尋……已生之惡不善法，斷除離滅。諸比丘！又，如是之比丘成為殺者。又，生shēng之zhī害hài尋xún……已yǐ生shēng之zhī惡è不bù善shàn法fǎ，斷duàn除chú離lí滅miè。諸zhū比bǐ丘qiū！

又yòu，如rú是shì之zhī比bǐ丘qiū成chéng為wéi殺shā者zhě。又yòu，諸比丘！云何比丘成為護者耶？諸zhū比bǐ丘qiū！

云yún何hé比bǐ丘qiū成chéng為wéi護hù者zhě耶yē？一一諸比丘！世間有比丘，以眼見色已，不取相，不取好，對不防眼根而住，彼一yī一yī諸zhū比bǐ丘qiū！

世shì間jiān有yǒu比bǐ丘qiū，以yǐ眼yǎn見jiàn色sè已yǐ，不bù取qǔ相xiāng，不bù取qǔ好hǎo，對duì不bù防fáng眼yǎn根gēn而ér住zhù，彼bǐ貪、憂、惡不善法，可流入之故，為防之而行，守護眼根，作眼根之守護；以耳聞貪tān、憂yōu、惡è不bù善shàn法fǎ，可kě流liú入rù之zhī故gù，為wéi防fáng之zhī而ér行xíng，守shǒu護hù眼yǎn根gēn，作zuò眼yǎn根gēn之zhī守shǒu護hù；以yǐ耳ěr聞wén聲已……以鼻嗅香已……以舌嘗味已……以身觸所觸已……以意了別法已，不取聲shēng已yǐ……以yǐ鼻bí嗅xiù香xiāng已yǐ……以yǐ舌shé嘗cháng味wèi已yǐ……以yǐ身shēn觸chù所suǒ觸chù已yǐ……以yǐ意yì了le別bié法fǎ已yǐ，不bù取qǔ相，不取好，對不防意根而住，彼貪、憂、惡不善法，可流入之故，為防之而行，相xiāng，不bù取qǔ好hǎo，對duì不bù防fáng意yì根gēn而ér住zhù，彼bǐ貪tān、憂yōu、惡è不bù善shàn法fǎ，可kě流liú入rù之zhī故gù，為wéi防fáng之zhī而ér行xíng，