漢譯南傳 · 經藏

增支部經典(第5卷)卷 5 · 南傳 0007a

Aṅguttara Nikāya · 增支部經典 · 郭哲彰譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N21
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增支部經典(第5卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0007a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4276 稳定行段
责任者
郭哲彰譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 5 · 南傳 0007a
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我的选文

此時即與不善法相符。諸比丘!

精進於善法現前之間,即與不善法不符,然諸比丘!當精進隱沒之時,則纏繞懈怠而住,此時即與不善法相符。

諸比丘!慧於善法現前之間,即與不善法不符,然諸比丘!

當慧隱沒之時,則纏繞惡慧而住,此時即與不善法相符。」七七一「諸比丘!

有情者多愛樂諸欲。諸比丘!

善男子捨棄〔割草〕鎌與〔運草〕棒而由家趣向非家,〔彼〕善男子足以言起信而出家,何以故?二諸比丘!

年壯者易得諸欲,不拘任何種類。諸比丘!

下層民之欲,或者中層階級之欲,抑或上流者之欲,一切唯名之為欲。三諸比丘!

譬如有一幼兒,無智而仰臥,由於乳母之怠慢,而取木片或礫塊之於口,爾時乳母即當迅速作意,迅速作意已,即可迅速取去;若不能迅速取去,則以左手捉頭,彎曲右手之指,亦可合血同時取出。

其何故耶?諸比丘!

『此乃有惱於幼兒,非不惱。』我作如是說。

然而,諸比丘!乳母者欲求益,有愍而起愍,當如是作。

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N21
藏经版页
0007a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《增支部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《增支部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆分。 《增支部經典》元亨寺分冊表達組:7 份固定記錄共享南傳經號 N0007,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。