增支部經典(第5卷)卷 5 · 南傳 0251a

六復次，舍利弗！〔世〕間有聖弟子，於僧伽成就證淨。即：世尊之弟子僧伽，六liù復fù次cì，舍shè利lì弗fú！〔世shì〕間jiàn有yǒu聖shèng弟dì子zǐ，於wū僧sēng伽jiā成chéng就jiù證zhèng淨jìng。

即jí：世shì尊zūn之zhī弟dì子zǐ僧sēng伽jiā，是妙行者；世尊之弟子僧伽，是直行者；世尊之弟子僧伽，是應理行者；世尊之弟是shì妙miào行xíng者zhě；世shì尊zūn之zhī弟dì子zǐ僧sēng伽jiā，是shì直zhí行xíng者zhě；

世shì尊zūn之zhī弟dì子zǐ僧sēng伽jiā，是shì應yīng理lǐ行xíng者zhě；世shì尊zūn之zhī弟dì子僧伽，是和敬行者；所謂四雙補特伽羅、八士補特伽羅是。此世尊之弟子僧伽，子zǐ僧sēng伽jiā，是shì和hé敬jìng行xíng者zhě；

所suǒ謂wèi四sì雙shuāng補bǔ特tè伽jiā羅luó、八bā士shì補bǔ特tè伽jiā羅luó是shì。此cǐ世shì尊zūn之zhī弟dì子zǐ僧sēng伽jiā，是應請、極應請、應施、應合掌、世之無上福田。彼若證此第三增上心之現法樂住，是shì應yīng請qǐng、極jí應yīng請qǐng、應yīng施shī、應yīng合hé掌zhǎng、世shì之zhī無wú上shàng福fú田tián。

彼bǐ若ruò證zhèng此cǐ第dì三sān增zēng上shàng心xīn之zhī現xiàn法fǎ樂lè住zhù，則不清淨之心，得清淨；不潔白之心，得潔白。則zé不bù清qīng淨jìng之zhī心xīn，得dé清qīng淨jìng；不bù潔jié白bái之zhī心xīn，得dé潔jié白bái。

七復次，舍利弗！聖弟子，成就聖所愛之不破、不穿、不雜、不穢、離脫、智者七qī復fù次cì，舍shè利lì弗fú！聖shèng弟dì子zǐ，成chéng就jiù聖shèng所suǒ愛ài之zhī不bù破pò、不bù穿chuān、不bù雜zá、不bù穢huì、離lí脫tuō、智zhì者zhě所讚、不可執取、能發三摩地之戒。彼若證此第四增上心之現法樂住，則不清淨之所suǒ讚zàn、不bù可kě執zhí取qǔ、能néng發fā三sān摩mó地dì之zhī戒jiè。

彼bǐ若ruò證zhèng此cǐ第dì四sì增zēng上shàng心xīn之zhī現xiàn法fǎ樂lè住zhù，則zé不bù清qīng淨jìng之zhī心，得清淨；不潔白之心，得潔白。心xīn，得dé清qīng淨jìng；不bù潔jié白bái之zhī心xīn，得dé潔jié白bái。

此等四增上心之現法樂住如實樂欲則得，得而不艱難、得而不梗澀。此cǐ等děng四sì增zēng上shàng心xīn之zhī現xiàn法fǎ樂lè住zhù如rú實shí樂lè欲yù則zé得dé，得dé而ér不bù艱jiān難nán、得dé而ér不bù梗gěng澀sè。八舍利弗！諸在家白衣，作業於五學處而為所擁護，又四增上心之現法樂住，如八bā舍shè利lì弗fú！

諸zhū在zài家jiā白bái衣yī，作zuò業yè於wū五wǔ學xué處chǔ而ér為wéi所suǒ擁yōng護hù，又yòu四sì增zēng上shàng心xīn之zhī現xiàn法fǎ樂lè住zhù，如rú實樂欲則得，得而不艱難、得而不梗澀。彼得記說：若希望，則自地獄已盡、傍生實shí樂lè欲yù則zé得dé，得dé而ér不bù艱jiān難nán、得dé而ér不bù梗gěng澀sè。彼bǐ得dé記jì說shuō：若ruò希xī望wàng，則zé自zì地dì獄yù已yǐ盡jìn、傍bàng生shēng已盡、餓鬼境已盡、無幸處、惡趣、險難已盡，我乃預流者，是不墮法，是為決定已yǐ盡jìn、餓è鬼guǐ境jìng已yǐ盡jìn、無wú幸xìng處chǔ、惡è趣qù、險xiǎn難nán已yǐ盡jìn，我wǒ乃nǎi預yù流liú者zhě，是shì不bù墮duò法fǎ，是shì為wéi決jué定dìng而終極等覺。」而ér終zhōng極jí等děng覺jué。」

見地獄恐怖避免一切惡見jiàn地dì獄yù恐kǒng怖bù避bì免miǎn一yī切qiè惡è