增支部經典(第5卷)卷 5 · 南傳 0124a

二諸比丘！世間有比丘思擇而謂：『我今少壯，青年髮黑，成就美麗第一之盛年二èr諸zhū比bǐ丘qiū！世shì間jiān有yǒu比bǐ丘qiū思sī擇zé而ér謂wèi：『我wǒ今jīn少shǎo壯zhuàng，青qīng年nián髮fà黑hēi，成chéng就jiù美měi麗lí第dì一yī之zhī盛shèng年nián期。然而，老當觸於此身時，若如是為老所制而衰，則難以思惟諸佛之教，難行樹期qī。

然rán而ér，老lǎo當dāng觸chù於wū此cǐ身shēn時shí，若ruò如rú是shì為wéi老lǎo所suǒ制zhì而ér衰shuāi，則zé難nán以yǐ思sī惟wéi諸zhū佛fó之zhī教jiào，難nán行xíng樹shù林、草叢、高原、邊陬之坐臥。我預先於如是非愛、非樂、非可意之法，前來於我林lín、草cǎo叢cóng、高gāo原yuán、邊biān陬zōu之zhī坐zuò臥wò。我wǒ預yù先xiān於wū如rú是shì非fēi愛ài、非fēi樂lè、非fēi可kě意yì之zhī法fǎ，前qián來lái於wū我wǒ之前，為未得之得、為未達之達、為未證之證，啟發精進。我即成就此法，即使老之zhī前qián，為wéi未wèi得dé之zhī得dé、為wéi未wèi達dá之zhī達dá、為wéi未wèi證zhèng之zhī證zhèng，啟qǐ發fā精jīng進jìn。

我wǒ即jí成chéng就jiù此cǐ法fǎ，即jí使shǐ老lǎo衰亦住於安穩。』衰shuāi亦yì住zhù於wū安ān穩wěn。』諸比丘！有比丘，見未來之怖畏，則為未得之得、為未達之達、為未證之證，諸zhū比bǐ丘qiū！

有yǒu比bǐ丘qiū，見jiàn未wèi來lái之zhī怖bù畏wèi，則zé為wéi未wèi得dé之zhī得dé、為wéi未wèi達dá之zhī達dá、為wéi未wèi證zhèng之zhī證zhèng，不放逸，熾然不惜身命而住，是為第一。不bù放fàng逸yì，熾chì然rán不bù惜xī身shēn命mìng而ér住zhù，是shì為wéi第dì一yī。三復次，諸比丘！有比丘思擇而謂：『我今無病無惱，能具平等消化，不過冷，三sān復fù次cì，諸zhū比bǐ丘qiū！

有yǒu比bǐ丘qiū思sī擇zé而ér謂wèi：『我wǒ今jīn無wú病bìng無wú惱nǎo，能néng具jù平píng等děng消xiāo化huà，不bù過guò冷lěng，不過暖，中庸而堪勤行。然而，病即觸於此身時，若如是為病所制而病，則不容易不bù過guò暖nuǎn，中zhōng庸yōng而ér堪kān勤qín行xíng。然rán而ér，病bìng即jí觸chù於wū此cǐ身shēn時shí，若ruò如rú是shì為wéi病bìng所suǒ制zhì而ér病bìng，則zé不bù容róng易yì思惟諸佛之教，不易行樹林、草叢、高原、邊陬之坐臥。我預先於如是非愛、非樂、思sī惟wéi諸zhū佛fó之zhī教jiào，不bù易yì行xíng樹shù林lín、草cǎo叢cóng、高gāo原yuán、邊biān陬zōu之zhī坐zuò臥wò。

我wǒ預yù先xiān於wū如rú是shì非fēi愛ài、非fēi樂lè、非可意之法，前來於我之前，為未得之得、為未達之達、為未證之證，啟發精進。非fēi可kě意yì之zhī法fǎ，前qián來lái於wū我wǒ之zhī前qián，為wéi未wèi得dé之zhī得dé、為wéi未wèi達dá之zhī達dá、為wéi未wèi證zhèng之zhī證zhèng，啟qǐ發fā精jīng進jìn。我即成就此法，即使生病亦住於安穩。』我wǒ即jí成chéng就jiù此cǐ法fǎ，即jí使shǐ生shēng病bìng亦yì住zhù於wū安ān穩wěn。』

諸比丘！有比丘，見未來之怖畏，則為未得之得、為未達之達、為未證之證，諸zhū比bǐ丘qiū！有yǒu比bǐ丘qiū，見jiàn未wèi來lái之zhī怖bù畏wèi，則zé為wéi未wèi得dé之zhī得dé、為wéi未wèi達dá之zhī達dá、為wéi未wèi證zhèng之zhī證zhèng，不放逸，熾然不惜身命而為住，是為第二。不bù放fàng逸yì，熾chì然rán不bù惜xī身shēn命mìng而ér為wéi住zhù，是shì為wéi第dì二èr。