增支部經典(第5卷)卷 5 · 南傳 0092a

「大德！此等栗遮毘童子甚是放蕩、粗野、傲慢。家族所贈之禮物，或有甘蔗、「大dà德dé！此cǐ等děng栗lì遮zhē毘pí童tóng子zǐ甚shèn是shì放fàng蕩dàng、粗cū野yě、傲ào慢màn。

家jiā族zú所suǒ贈zèng之zhī禮lǐ物wù，或huò有yǒu甘gān蔗zhè、或棗子、或糕點、或麥芽糖、或糖菓，皆為彼等奪取而食，奪取而食且蹴貴婦人或或huò棗zǎo子zǐ、或huò糕gāo點diǎn、或huò麥mài芽yá糖táng、或huò糖táng菓guǒ，皆jiē為wéi彼bǐ等děng奪duó取qǔ而ér食shí，奪duó取qǔ而ér食shí且qiě蹴cù貴guì婦fù人rén或huò少女之背後。彼等今卻各自默然伸手合掌而侍於世尊。」少shào女nǚ之zhī背bèi後hòu。彼bǐ等děng今jīn卻què各gè自zì默mò然rán伸shēn手shǒu合hé掌zhǎng而ér侍shì於wū世shì尊zūn。」

「摩訶那摩！凡為善男子而具有五法者，或剎帝利灌頂王、或承領父祖傳下之土「摩mó訶hē那nà摩mó！凡fán為wéi善shàn男nán子zǐ而ér具jù有yǒu五wǔ法fǎ者zhě，或huò剎chà帝dì利lì灌guàn頂dǐng王wáng、或huò承chéng領lǐng父fù祖zǔ傳chuán下xià之zhī土tǔ地者、或部隊之將軍者、或聚落之聚落主、或民團之長、或復於各家門中各別為上地dì者zhě、或huò部bù隊duì之zhī將jiāng軍jūn者zhě、或huò聚jù落luò之zhī聚jù落luò主zhǔ、或huò民mín團tuán之zhī長cháng、或huò復fù於wū各gè家jiā門mén中zhōng各gè別bié為wéi上shàng位者，唯可期待繁榮而不衰退。何等為五？位wèi者zhě，唯wéi可kě期qī待dài繁fán榮róng而ér不bù衰shuāi退tuì。

何hé等děng為wéi五wǔ？二摩訶那摩！世有善男子，起策精勵，流汗，以腕力聚集如法、依德而得之財，二èr摩mó訶hē那nà摩mó！

世shì有yǒu善shàn男nán子zǐ，起qǐ策cè精jīng勵lì，流liú汗hàn，以yǐ腕wàn力lì聚jù集jí如rú法fǎ、依yī德dé而ér得dé之zhī財cái，恭敬、尊重、崇敬、供養父母。於是，被恭敬、尊重、崇敬、供養父母即以美意而恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、崇chóng敬jìng、供gòng養yǎng父fù母mǔ。於yú是shì，被bèi恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、崇chóng敬jìng、供gòng養yǎng父fù母mǔ即jí以yǐ美měi意yì而ér愍念：『汝獲久生，受保護而長壽！』摩訶那摩！為父母所愍念之善男子，唯可期愍mǐn念niàn：『汝rǔ獲huò久jiǔ生shēng，受shòu保bǎo護hù而ér長cháng壽shòu！』

摩mó訶hē那nà摩mó！為wéi父fù母mǔ所suǒ愍mǐn念niàn之zhī善shàn男nán子zǐ，唯wéi可kě期qī待繁榮而不衰退。待dài繁fán榮róng而ér不bù衰shuāi退tuì。

三復次，摩訶那摩！有善男子，起策精勵，流汗，以腕力聚集如法、依德而得之三sān復fù次cì，摩mó訶hē那nà摩mó！有yǒu善shàn男nán子zǐ，起qǐ策cè精jīng勵lì，流liú汗hàn，以yǐ腕wàn力lì聚jù集jí如rú法fǎ、依yī德dé而ér得dé之zhī財，恭敬、尊重、崇敬、供養妻子、奴僕、傭人。於是，被恭敬、尊重、崇敬、供財cái，恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、崇chóng敬jìng、供gòng養yǎng妻qī子zǐ、奴nú僕pú、傭yōng人rén。

於yú是shì，被bèi恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、崇chóng敬jìng、供gòng養妻子、奴僕、傭人即以美意而愍念：『汝獲久生，受保護而長壽！』摩訶那摩！養yǎng妻qī子zǐ、奴nú僕pú、傭yōng人rén即jí以yǐ美měi意yì而ér愍mǐn念niàn：『汝rǔ獲huò久jiǔ生shēng，受shòu保bǎo護hù而ér長cháng壽shòu！』摩mó訶hē那nà摩mó！

為妻子、奴僕、傭人所愍念之善男子，唯可期待繁榮而不衰退。為wéi妻qī子zǐ、奴nú僕pú、傭yōng人rén所suǒ愍mǐn念niàn之zhī善shàn男nán子zǐ，唯wéi可kě期qī待dài繁fán榮róng而ér不bù衰shuāi退tuì。