來隨意發聲。清淨梵音。乃至十方無量世界。來隨意發聲。清淨梵音。
乃至十方無量世界。如是如來無量無邊功德積聚不可思議。上如是如來無量無邊功德積聚不可思議。
上來一門明相好果。次第二門明相好因。經明來一門明相好果。次第二門明相好因。
經明相因。好因不論。明相因中。四門分別。一正辨相因。好因不論。
明相因中。四門分別。
一正辨因。二就位分別。三明此因具無量能生相好。因。二就位分別。
三明此因具無量能生相好。四明大小所說不同。正辨因中。義別三門。一四明大小所說不同。
正辨因中。義別三門。
一者別因。二者失因。三者通因。言別因者。三者別因。二者失因。
三者通因。言別因者。
三十二相得因各異。如地持說。持戒忍辱惠施。十二相得因各異。如地持說。
持戒忍辱惠施。故得足下安平。如涅槃說。持戒不動。施心故得足下安平。
如涅槃說。持戒不動。
施心不移。安住實語。得足下平。供養父母和上師不移。安住實語。
得足下平。供養父母和上師長。苦惱眾生為作救護。故得足下千輻輪相。長。
苦惱眾生為作救護。故得足下千輻輪相。
不客眾生。無劫盜想。於所尊重。先語問訊不客眾生。無劫盜想。
於所尊重。先語問訊合掌恭敬。以愛念財而為供養。破諸憍慢。得合掌恭敬。
以愛念財而為供養。破諸憍慢。
得纖長指。即上得三相。業得𦟛足跟。以四攝纖長指。即上得三相。
業得𦟛足跟。以四攝事。攝取眾生。故得手足網縵。為所尊重。塗身事。
攝取眾生。故得手足網縵。
為所尊重。塗身洗浴捉持案摩故。得手足柔軟相。修諸善法洗浴捉持案摩故。
得手足柔軟相。修諸善法轉身無厭。得𦟛膊踢。涅槃經說。專心聽法轉身無厭。
得𦟛膊踢。涅槃經說。
專心聽法演說正教。得鹿王。自受正法。廣為人說。為演說正教。得鹿王。
自受正法。廣為人說。
為法走使。得踝骨不現相。次第修行三業清淨。法走使。得踝骨不現相。
次第修行三業清淨。瞻病施藥。離諸我慢。修習知足。得手摩膝。見瞻病施藥。
離諸我慢。修習知足。
得手摩膝。見分離者。以法和合。修習慚愧。施人衣服。得馬分離者。
以法和合。修習慚愧。
施人衣服。得馬藏相。淨修三業。亦教人修。飲食知量。病者施藏相。
淨修三業。亦教人修。
飲食知量。病者施藥。攝受難業。集聚難財。四大增損能令調順。藥。
攝受難業。集聚難財。
四大增損能令調順。得身圓滿相。即上得𦟛腨踢。業得身毛上靡。得身圓滿相。
即上得𦟛腨踢。業得身毛上靡。
修諸善法。智慧明達。思惟諸法微細之義。於修諸善法。智慧明達。
思惟諸法微細之義。於所尊重。樂修供養。於同住者。以善友攝。教令所尊重。
樂修供養。於同住者。
以善友攝。教令入義。得一一毛右旋。以上衣食車輿瓔珞嚴入義。
得一一毛右旋。以上衣食車輿瓔珞嚴身之具。施於一切。不起嗔恚。得身金色圓光身之具。
施於一切。不起嗔恚。
得身金色圓光尋二相。即上得一一毛右旋。業彼皮膚柔尋二相。即上得一一毛右旋。
業彼皮膚柔
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