故不等之。故不等之。疏：「五根等，亦攝在中」等者。問：此量對誰？答：疏：「五根等，亦攝在中」等者。
問：此量對誰？答：略為三釋：一、對有部，五根、境等攝入宗略為三釋：一、對有部，五根、境等攝入宗中，故無不定；若對經部有相符失，經部根中，故無不定；
若對經部有相符失，經部根等皆是假故。雖破能成，為遮不定，兼破根等皆是假故。雖破能成，為遮不定，兼破根等，亦無失矣。二、對經部，五根、境等攝入等，亦無失矣。
二、對經部，五根、境等攝入同喻，論意但破能成微故。三、雙破二宗，同喻，論意但破能成微故。三、雙破二宗，然別作量，若以一量破二宗者，進退有過，然別作量，若以一量破二宗者，進退有過，思可知也。第三義備，前二理通。思可知也。
第三義備，前二理通。疏：「無為至無不定」者。非色喻言攝無為等，無疏：「無為至無不定」者。
非色喻言攝無為等，無為無礙，不成衣等，故入同中，故彼不得將為無礙，不成衣等，故入同中，故彼不得將為不定。為不定。疏：「此二量破經部」者。詳曰：以折宗法而為疏：「此二量破經部」者。
詳曰：以折宗法而為其因，成非實有，通前三量亦應無失，已其因，成非實有，通前三量亦應無失，已成宗法得為因故。成宗法得為因故。疏：「極微有方分理不應成一」者。以一極微疏：「極微有方分理不應成一」者。
以一極微對六方面名有方分，既有六方所對不同，對六方面名有方分，既有六方所對不同，能對之微云何體一？應立量云：所執極微，能對之微云何體一？應立量云：所執極微，體應不一；可分折故，有方分故；如諸麁體應不一；
可分折故，有方分故；如諸麁色。色。
疏：「不然，因有隨不成」者。若以此文對經部疏：「不然，因有隨不成」者。若以此文對經部者，無方分因便成隨一，經部不許無方分者，無方分因便成隨一，經部不許無方分故。故。
疏：「為量同前」者。同前承光發影中量，難彼疏：「為量同前」者。同前承光發影中量，難彼極微令有方分。極微令有方分。
疏：「聚應如極微」者。一極微處若有六微，應疏：「聚應如極微」者。一極微處若有六微，應諸聚色如極微量，展轉相望不過量故，則諸聚色如極微量，展轉相望不過量故，則應聚色亦不可見。應聚色亦不可見。
疏：「觸與不觸皆應有分」者。若相觸者，相對礙疏：「觸與不觸皆應有分」者。若相觸者，相對礙
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