俱舍論記卷 4 · 大正藏 0082c

過麁。尋是麁因、伺是細因、故於一心俱有過guò麁cū。尋xún是shì麁cū因yīn、伺sì是shì細xì因yīn、故gù於wū一yī心xīn俱jù有yǒu作用，何理相違？「若爾尋伺至體非凝釋」作zuò用yòng，何hé理lǐ相xiāng違wéi？

「若ruò爾ěr尋xún伺sì至zhì體tǐ非fēi凝níng釋shì」者，論主約喻難。如水是凝因、日是釋因，體者zhě，論lùn主zhǔ約yuē喻yù難nán。如rú水shuǐ是shì凝níng因yīn、日rì是shì釋shì因yīn，體tǐ非凝、釋。亦應尋是麁因、伺是細因，非麁、細非fēi凝níng、釋shì。

亦yì應yīng尋xún是shì麁cū因yīn、伺sì是shì細xì因yīn，非fēi麁cū、細xì體。「又麁細性至以別尋伺」者，論主又難。體tǐ。「又yòu麁cū細xì性xìng至zhì以yǐ別bié尋xún伺sì」者zhě，論lùn主zhǔ又yòu難nán。

夫麁、細性相待而立，或約三界、或約九地、夫fū麁cū、細xì性xìng相xiāng待dài而ér立lì，或huò約yuē三sān界jiè、或huò約yuē九jiǔ地dì、或約九品，差別不同。上、下相形，下地名麁、或huò約yuē九jiǔ品pǐn，差chà別bié不bù同tóng。上shàng、下xià相xiāng形xíng，下xià地dì名míng麁cū、上地名細。乃至有頂望下地為細、望滅定上shàng地dì名míng細xì。

乃nǎi至zhì有yǒu頂dǐng望wàng下xià地dì為wéi細xì、望wàng滅miè定dìng為麁，應有尋、伺。又解：麁名為上、細名為為wéi麁cū，應yīng有yǒu尋xún、伺sì。又yòu解jiě：麁cū名míng為wéi上shàng、細xì名míng為wéi下，即麁、細相形，乃至有頂應有尋、伺。論主下xià，即jí麁cū、細xì相xiāng形xíng，乃nǎi至zhì有yǒu頂dǐng應yīng有yǒu尋xún、伺sì。

論lùn主zhǔ敘經部計為難。故《婆沙》五十二云「或有執敘xù經jīng部bù計jì為wéi難nán。故gù《婆pó沙shā》五wǔ十shí二èr云yún「或huò有yǒu執zhí從欲界乃至有頂皆有尋、伺，如譬喻者從cóng欲yù界jiè乃nǎi至zhì有yǒu頂dǐng皆jiē有yǒu尋xún、伺sì，如rú譬pì喻yù者zhě。」又諸法中麁、細二性無別體類，不可。」

又yòu諸zhū法fǎ中zhōng麁cū、細xì二èr性xìng無wú別bié體tǐ類lèi，不bù可kě依之以別尋、伺二種差別。如受領納所顯、依yī之zhī以yǐ別bié尋xún、伺sì二èr種zhǒng差chà別bié。如rú受shòu領lǐng納nà所suǒ顯xiǎn、想取像所顯，諸心所法皆有別相。此麁、細性想xiǎng取qǔ像xiàng所suǒ顯xiǎn，諸zhū心xīn所suǒ法fǎ皆jiē有yǒu別bié相xiāng。

此cǐ麁cū、細xì性xìng總通五蘊，故不可依以別尋、伺。「復有總zǒng通tōng五wǔ蘊yùn，故gù不bù可kě依yī以yǐ別bié尋xún、伺sì。「復fù有yǒu釋言至於理何違」者，此即第二毘婆沙師釋。釋shì言yán至zhì於wū理lǐ何hé違wéi」者zhě，此cǐ即jí第dì二èr毘pí婆pó沙shā師shī釋shì。

行之言因，尋、伺二種是語言因，能發語言行xíng之zhī言yán因yīn，尋xún、伺sì二èr種zhǒng是shì語yǔ言yán因yīn，能néng發fā語yǔ言yán故。因中有二，麁者名尋、細者名伺，於一心故gù。因yīn中zhōng有yǒu二èr，麁cū者zhě名míng尋xún、細xì者zhě名míng伺sì，於wū一yī心xīn中麁、細俱起，何理相違？「若有別體類中zhōng麁cū、細xì俱jù起qǐ，何hé理lǐ相xiāng違wéi？

「若ruò有yǒu別bié體tǐ類lèi至別相云何」者，論主復難。於心所中，若有至zhì別bié相xiāng云yún何hé」者zhě，論lùn主zhǔ復fù難nán。於wū心xīn所suǒ中zhōng，若ruò有yǒu麁、細二別體類以別尋、伺，理實無違；然無麁cū、細xì二èr別bié體tǐ類lèi以yǐ別bié尋xún、伺sì，理lǐ實shí無wú違wéi；

然rán無wú麁、細二別體類，故成違理。上名為麁、下名麁cū、細xì二èr別bié體tǐ類lèi，故gù成chéng違wéi理lǐ。上shàng名míng為wéi麁cū、下xià名míng為細，下准此釋。同一心體類中，無容麁、細為wéi細xì，下xià准zhǔn此cǐ釋shì。

同tóng一yī心xīn體tǐ類lèi中zhōng，無wú容róng麁cū、細xì俱時起故。又解：同一性體類心、心所中，無俱jù時shí起qǐ故gù。又yòu解jiě：同tóng一yī性xìng體tǐ類lèi心xīn、心xīn所suǒ中zhōng，無wú容細、麁俱時起故。汝毘婆沙師若言尋、伺容róng細xì、麁cū俱jù時shí起qǐ故gù。

汝rǔ毘pí婆pó沙shā師shī若ruò言yán尋xún、伺sì體類亦有差別，應說體類別相云何。體tǐ類lèi亦yì有yǒu差chà別bié，應yīng說shuō體tǐ類lèi別bié相xiāng云yún何hé。「此二體類至顯其別相」者，毘婆沙師答。尋、伺「此cǐ二èr體tǐ類lèi至zhì顯xiǎn其qí別bié相xiāng」者zhě，毘pí婆pó沙shā師shī答dá。

尋xún、伺sì體類別相難說，但由上麁下細顯其別相。體tǐ類lèi別bié相xiāng難nán說shuō，但dàn由yóu上shàng麁cū下xià細xì顯xiǎn其qí別bié相xiāng。