俱舍論記卷 4 · 大正藏 0073c

與此論有同有異。大地法十，大善地法十，與yǔ此cǐ論lùn有yǒu同tóng有yǒu異yì。大dà地dì法fǎ十shí，大dà善shàn地dì法fǎ十shí，小煩惱法十。又說大煩惱地法十小xiǎo煩fán惱nǎo法fǎ十shí。

又yòu說shuō大dà煩fán惱nǎo地dì法fǎ十shí。又說大不善地。又yòu說shuō大dà不bù善shàn地dì法有五，謂無明、惛沈、掉舉、無慚、無愧。法fǎ有yǒu五wǔ，謂wèi無wú明míng、惛hūn沈shěn、掉diào舉jǔ、無wú慚cán、無wú愧kuì。

又立大有覆無記地法有三，謂無明、惛沈、又yòu立lì大dà有yǒu覆fù無wú記jì地dì法fǎ有yǒu三sān，謂wèi無wú明míng、惛hūn沈shěn、掉舉。又說大無覆無記地法有十，即掉diào舉jǔ。又yòu說shuō大dà無wú覆fù無wú記jì地dì法fǎ有yǒu十shí，即jí受等大地法。受shòu等děng大dà地dì法fǎ。

「地謂行處至一切心有」者，此下第二別釋名「地dì謂wèi行xíng處chǔ至zhì一yī切qiè心xīn有yǒu」者zhě，此cǐ下xià第dì二èr別bié釋shì名míng體。隨解五地不同，文即為五。就初明大地體tǐ。隨suí解jiě五wǔ地dì不bù同tóng，文wén即jí為wéi五wǔ。

就jiù初chū明míng大dà地dì法中，一釋名、二辨體，此即釋名。言大地法fǎ中zhōng，一yī釋shì名míng、二èr辨biàn體tǐ，此cǐ即jí釋shì名míng。言yán大dà地dì法者，地謂行處，即是心王。若此心王是彼法fǎ者zhě，地dì謂wèi行xíng處chǔ，即jí是shì心xīn王wáng。

若ruò此cǐ心xīn王wáng是shì彼bǐ心所所行處，即說此心王為彼心所法地。心xīn所suǒ所suǒ行xíng處chǔ，即jí說shuō此cǐ心xīn王wáng為wéi彼bǐ心xīn所suǒ法fǎ地dì。此即別釋地義。受等十法通一切心，名為此cǐ即jí別bié釋shì地dì義yì。

受shòu等děng十shí法fǎ通tōng一yī切qiè心xīn，名míng為wéi大法。此地是大法之地，名為大地，依主釋大dà法fǎ。此cǐ地dì是shì大dà法fǎ之zhī地dì，名míng為wéi大dà地dì，依yī主zhǔ釋shì也。即目心王，此即別釋大地義也。此心所也yě。

即jí目mù心xīn王wáng，此cǐ即jí別bié釋shì大dà地dì義yì也yě。此cǐ心xīn所suǒ中，若法是大地家所有，名大地法，第二依中zhōng，若ruò法fǎ是shì大dà地dì家jiā所suǒ有yǒu，名míng大dà地dì法fǎ，第dì二èr依yī主釋也。即目受等十法，謂法恒於一切心主zhǔ釋shì也yě。

即jí目mù受shòu等děng十shí法fǎ，謂wèi法fǎ恒héng於wū一yī切qiè心xīn有，故名大地法。此即別釋大地法也。若但有yǒu，故gù名míng大dà地dì法fǎ。此cǐ即jí別bié釋shì大dà地dì法fǎ也yě。

若ruò但dàn言大，即目受等。若言大地，即目心王。若言言yán大dà，即jí目mù受shòu等děng。若ruò言yán大dà地dì，即jí目mù心xīn王wáng。

若ruò言yán大地法，還目受等。此中意取大地法也。《正大dà地dì法fǎ，還huán目mù受shòu等děng。此cǐ中zhòng意yì取qǔ大dà地dì法fǎ也yě。

《正zhèng理》文大同此論。若依《婆沙》十六云「問：大地法理lǐ》文wén大dà同tóng此cǐ論lùn。若ruò依yī《婆pó沙shā》十shí六liù云yún「問wèn：大dà地dì法fǎ是何義？答：大者謂心。如是十法是心起處，大是shì何hé義yì？

答dá：大dà者zhě謂wèi心xīn。如rú是shì十shí法fǎ是shì心xīn起qǐ處chǔ，大dà之地故，名為大地。大地即法，名大地法。」有說：之zhī地dì故gù，名míng為wéi大dà地dì。

大dà地dì即jí法fǎ，名míng大dà地dì法fǎ。」有yǒu說shuō：心名為大，體用勝故。即大是地，故名大地，心xīn名míng為wéi大dà，體tǐ用yòng勝shèng故gù。

即jí大dà是shì地dì，故gù名míng大dà地dì，是諸心所所依處故。受等十法，於諸大地是shì諸zhū心xīn所suǒ所suǒ依yī處chǔ故gù。受shòu等děng十shí法fǎ，於wū諸zhū大dà地dì遍可得故，名大地法。有說，受等十法，遍諸遍biàn可kě得dé故gù，名míng大dà地dì法fǎ。

有yǒu說shuō，受shòu等děng十shí法fǎ，遍biàn諸zhū