俱舍論記卷 4 · 大正藏 0078a

立大不善地法二，謂唯遍不善心。泰法師立lì大dà不bù善shàn地dì法fǎ二èr，謂wèi唯wéi遍biàn不bù善shàn心xīn。泰tài法fǎ師shī解云：唯簡大地十，遍不善心簡餘三十四解jiě云yún：唯wéi簡jiǎn大dà地dì十shí，遍biàn不bù善shàn心xīn簡jiǎn餘yú三sān十shí四sì數。此解不然，如大煩惱地法六，尋、伺二，此數shù。

此cǐ解jiě不bù然rán，如rú大dà煩fán惱nǎo地dì法fǎ六liù，尋xún、伺sì二èr，此cǐ八既遍不善心，云何將遍不善以簡？應八bā既jì遍biàn不bù善shàn心xīn，云yún何hé將jiāng遍biàn不bù善shàn以yǐ簡jiǎn？應yīng以唯不善以簡，同大地十。又大善地法十，以yǐ唯wéi不bù善shàn以yǐ簡jiǎn，同tóng大dà地dì十shí。

又yòu大dà善shàn地dì法fǎ十shí，少惑中諂、誑、憍，及睡眠、惡作、貪、慢、疑，此少shǎo惑huò中zhōng諂chǎn、誑kuáng、憍jiāo，及jí睡shuì眠mián、惡è作zuò、貪tān、慢màn、疑yí，此cǐ十八應以二義簡。遍不善言，但應簡忿、十shí八bā應yīng以yǐ二èr義yì簡jiǎn。遍biàn不bù善shàn言yán，但dàn應yīng簡jiǎn忿fèn、覆、慳、嫉、惱、害、恨及瞋。非是法師不達，此覆fù、慳qiān、嫉jí、惱nǎo、害hài、恨hèn及jí瞋chēn。

非fēi是shì法fǎ師shī不bù達dá，此cǐ應誤耳。今解云：大地法十，大煩惱地法六，應yīng誤wù耳ěr。今jīn解jiě云yún：大dà地dì法fǎ十shí，大dà煩fán惱nǎo地dì法fǎ六liù，及尋、伺二，此十八法雖遍不善心，而非唯及jí尋xún、伺sì二èr，此cǐ十shí八bā法fǎ雖suī遍biàn不bù善shàn心xīn，而ér非fēi唯wéi不善。忿、覆、慳、嫉、惱、害、恨及瞋，此八雖不bù善shàn。

忿fèn、覆fù、慳qiān、嫉jí、惱nǎo、害hài、恨hèn及jí瞋chēn，此cǐ八bā雖suī唯不善，而非遍不善。餘大善地法十，少惑唯wéi不bù善shàn，而ér非fēi遍biàn不bù善shàn。餘yú大dà善shàn地dì法fǎ十shí，少shǎo惑huò中諂、誑、憍，及地外睡眠、惡作、貪、慢、疑。此十中zhōng諂chǎn、誑kuáng、憍jiāo，及jí地dì外wài睡shuì眠mián、惡è作zuò、貪tān、慢màn、疑yí。

此cǐ十shí八法非唯不善，亦非遍不善故，皆不名大八bā法fǎ非fēi唯wéi不bù善shàn，亦yì非fēi遍biàn不bù善shàn故gù，皆jiē不bù名míng大dà不善地法。作斯解釋，可無妨矣。「論曰不bù善shàn地dì法fǎ。作zuò斯sī解jiě釋shì，可kě無wú妨fáng矣yǐ。

「論lùn曰yuē至如後當辨」者，指同下釋。「如是已說至染至zhì如rú後hòu當dāng辨biàn」者zhě，指zhǐ同tóng下xià釋shì。「如rú是shì已yǐ說shuō至zhì染rǎn污心俱」者，此下第五明少煩惱地法。一釋名、污wū心xīn俱jù」者zhě，此cǐ下xià第dì五wǔ明míng少shǎo煩fán惱nǎo地dì法fǎ。

一yī釋shì名míng、二辨體，此即釋名。兩重依主，亦準前釋。二èr辨biàn體tǐ，此cǐ即jí釋shì名míng。兩liǎng重zhòng依yī主zhǔ，亦yì準zhǔn前qián釋shì。

「彼法是何至小煩惱地法」者，此下辨體。有「彼bǐ法fǎ是shì何hé至zhì小xiǎo煩fán惱nǎo地dì法fǎ」者zhě，此cǐ下xià辨biàn體tǐ。有yǒu古德亦以五義廢立少煩惱地法：一不通古gǔ德dé亦yì以yǐ五wǔ義yì廢fèi立lì少shǎo煩fán惱nǎo地dì法fǎ：一yī不bù通tōng六識、二不通五斷、三不通三性、四不通六liù識shí、二èr不bù通tōng五wǔ斷duàn、三sān不bù通tōng三sān性xìng、四sì不bù通tōng三界、五別頭起。亦費言論，不能具述。若具三sān界jiè、五wǔ別bié頭tóu起qǐ。

亦yì費fèi言yán論lùn，不bù能néng具jù述shù。若ruò具jù五義立少煩惱，餘心所法不具五義，是故五wǔ義yì立lì少shǎo煩fán惱nǎo，餘yú心xīn所suǒ法fǎ不bù具jù五wǔ義yì，是shì故gù不立。今依此論，一義廢立少煩惱地法十，不bù立lì。

今jīn依yī此cǐ論lùn，一yī義yì廢fèi立lì少shǎo煩fán惱nǎo地dì法fǎ十shí，謂唯修所斷。意癡相應慢、疑二種，雖唯意謂wèi唯wéi修xiū所suǒ斷duàn。意yì癡chī相xiāng應yīng慢màn、疑yí二èr種zhǒng，雖suī唯wéi意yì癡，非唯修斷。惡作雖唯修斷，非唯意癡。癡chī，非fēi唯wéi修xiū斷duàn。

惡è作zuò雖suī唯wéi修xiū斷duàn，非fēi唯wéi意yì癡chī。餘心所法非唯修所斷，亦非唯意癡，故皆餘yú心xīn所suǒ法fǎ非fēi唯wéi修xiū所suǒ斷duàn，亦yì非fēi唯wéi意yì癡chī，故gù皆jiē不名小煩惱地法。「論曰至當廣分別」者，不bù名míng小xiǎo煩fán惱nǎo地dì法fǎ。

「論lùn曰yuē至zhì當dāng廣guǎng分fēn別bié」者zhě，就長行中，一釋小指下、二總結顯餘，此即就jiù長cháng行xíng中zhōng，一yī釋shì小xiǎo指zhǐ下xià、二èr總zǒng結jié顯xiǎn餘yú，此cǐ即jí