汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明最勝王經疏卷 3 · 大正藏 0251a

金光明最勝王經疏 · 唐 · 慧沼撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1788
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金光明最勝王經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0251a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 14476 稳定行段
责任者
唐 · 慧沼撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 3 · 大正藏 0251a
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我的选文

寶王下」說法利,即三會益。文相可知。

經「善男子!我於爾時作女人身,名福寶光明。

於第三會親近世尊,受持讀誦是《金光明經》,為他廣說,求阿耨多羅三藐三菩提故。時彼世尊為我授記:『此福寶光明女,於未來世當得作佛,號釋迦牟尼如來、應、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。』

捨女身後,從是以來越四惡道,生人天中受上妙樂,八十四百千生作轉輪王,至于今日得成正覺,名稱普聞遍滿世界。」下陳己得益。

有五:一說自身名、二「於第三」下聞經修學、三「時彼佛」下得授佛記、四「捨女身後」下獲勝福報、五「至于今日」下得成菩提。經時會大眾忽然皆見寶王大光照如來轉無上法輪說微妙法。

下彼佛現證。經「善男子!

去此索訶世界東方過百千恒河沙數佛土,有世界名寶莊嚴,其寶王大光照如來今現在彼,未般涅槃,說微妙法廣化群生。汝等見者即是彼佛。」

下佛指處方。問:往受女身即猶地前,何得三祇彼佛不滅?

答:化應現相出沒隨機,報法常存故言現在。經「善男子!

若有善男子善女人聞是寶王大光照如來名號者,於菩薩地得不退轉至大涅槃。若有女人聞是佛名者,臨命終時得見彼佛來至其所,既見佛已究竟不復更受女身。

善男子!是《金光明》微妙經典,種種利益、種種增長菩薩善根,滅諸業障。」

下第五聞名得益。有二:一得至涅槃、二不受女報。

六「善男子」下結勝,可知。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1788
藏经版页
0251a
拼音
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研究边界

书目关系边界:义净译《金光明最胜王经》与慧沼《金光明最胜王经疏》:DILA T1788 规范记录把 T0665 标为相关经典。六卷经疏是独立诠释作品,不与根本经或 T0663 系注疏合并。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。