是第三廣懺願中第四隨喜。是第三廣懺願中第四隨喜。「以此隨喜福德事，及身語意造眾善，願此勝業「以此隨喜福德事，及身語意造眾善，願此勝業常增長，速證無上大菩提。」贊曰：此一頌第常增長，速證無上大菩提。」
贊曰：此一頌第五四回向，即十度中第七方便。方便有二：一五四回向，即十度中第七方便。方便有二：一回向方便、二拔濟方便，此回向也。後智為體。回向方便、二拔濟方便，此回向也。
後智為體。上句雖有願言，下句意明方便，不爾與前發上句雖有願言，下句意明方便，不爾與前發願何別？前已發願言我之所有眾善業，願得願何別？
前已發願言我之所有眾善業，願得速成無上尊等竟，故此回向。速成無上尊等竟，故此回向。經「所有禮讚佛功德，深心清淨無瑕穢，回向發經「所有禮讚佛功德，深心清淨無瑕穢，回向發願福無邊，當超惡趣六十劫。」贊曰：下四頌願福無邊，當超惡趣六十劫。」
贊曰：下四頌大段第二別明勝中第四明勝勸修。有五：此大段第二別明勝中第四明勝勸修。有五：此初一頌明修前業能越惡趣。初一頌明修前業能越惡趣。
經「若有男子及女人，婆羅門等諸勝族，合掌一經「若有男子及女人，婆羅門等諸勝族，合掌一心讚歎佛，生生常憶宿世事。」贊曰：此一頌心讚歎佛，生生常憶宿世事。」贊曰：此一頌明修前業能得宿命。明修前業能得宿命。
經「諸根清淨身圓滿，殊勝功德皆成就，願於未經「諸根清淨身圓滿，殊勝功德皆成就，願於未來所生處，常得人天共瞻仰。」贊曰：此初半頌來所生處，常得人天共瞻仰。」贊曰：此初半頌明修前業得勝身福滿、次半頌得天人敬仰。明修前業得勝身福滿、次半頌得天人敬仰。
經「非於一佛十佛所，修諸善根今得聞，百千佛經「非於一佛十佛所，修諸善根今得聞，百千佛所種善根，方得聞斯懺悔法。」贊曰：明得聞所種善根，方得聞斯懺悔法。」贊曰：明得聞此法即供養多佛。此意明但得聽聞尚曾供此法即供養多佛。
此意明但得聽聞尚曾供養多佛，況能聞已而修行。此同《般若》及《法華養多佛，況能聞已而修行。此同《般若》及《法華經》勸進修習故。經》勸進修習故。
經爾時世尊聞此說已，讚妙幢菩薩言：「善哉善經爾時世尊聞此說已，讚妙幢菩薩言：「善哉善
哉！」贊曰：下品第三大段世尊讚印。即文分哉！」贊曰：下品第三大段世尊讚印。即文分
為三：此初、讚也。為三：此初、讚也。經「善男子！如汝所夢，金鼓出聲讚歎如來真實經「善男子！
如汝所夢，金鼓出聲讚歎如來真實功德并懺悔法，若有聞者獲福甚多，廣利有情功德并懺悔法，若有聞者獲福甚多，廣利有情滅除罪障。」贊曰：次、印也。前之頌中，妙幢說滅除罪障。」贊曰：次、印也。
前之頌中，妙幢說
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