故為欲色諸天及諸賢聖常所守護。故為欲色諸天及諸賢聖常所守護。經「是為四種利益之事。」贊曰：結也。經「是為四種利益之事。」
贊曰：結也。經「世尊！我等亦常為弘經故，隨逐如是持經之經「世尊！
我等亦常為弘經故，隨逐如是持經之人，所在住處為作利益。」贊曰：第二發願持人，所在住處為作利益。」贊曰：第二發願持學。隨逐是人，有二意：一為聞經、二為守護。學。
隨逐是人，有二意：一為聞經、二為守護。經佛言：「善哉善哉，善男子！如是如是。」贊曰：經佛言：「善哉善哉，善男子！
如是如是。」贊曰：第三世尊讚印能行利益。故讚善哉，述其經第三世尊讚印能行利益。
故讚善哉，述其經利。順正理故，即云如是。利。順正理故，即云如是。
經「汝等應當勤心流布此妙經王，則令正法久經「汝等應當勤心流布此妙經王，則令正法久住於世。」贊曰：第四勸廣流通。住於世。」贊曰：第四勸廣流通。
金光明最勝王經疏卷第三金光明最勝王經疏卷第三第三末金光明最勝王經疏卷第三第三末金光明最勝王經疏卷第三4夢見懺悔品(三末)夢見懺悔品第四4夢見懺悔品(三末)夢見懺悔品第四
夢見懺悔品，三門分別：一來意、二釋名、三夢見懺悔品，三門分別：一來意、二釋名、三釋難。來意有四：一上之二品明所得果；次下釋難。來意有四：一上之二品明所得果；
次下五品明所修行，分之為四：初二品明地前行、五品明所修行，分之為四：初二品明地前行、次一品明十地行、次一品因為釋疑令起願次一品明十地行、次一品因為釋疑令起願行、次明護法行。以陀羅尼護其行法，令不退行、次明護法行。以陀羅尼護其行法，令不退故。地前行中，初一方便行、後一正起行。將希故。
地前行中，初一方便行、後一正起行。將希勝果，必先修行。修行有二：一者斷惡、二者修勝果，必先修行。
修行有二：一者斷惡、二者修善。惡若未除，難修妙行。故《六門陀羅尼經》云善。惡若未除，難修妙行。
故《六門陀羅尼經》云「我之所有眾魔之業若未先悔，終不發心緣「我之所有眾魔之業若未先悔，終不發心緣無上覺。」故所有罪先須悔滅。又如四正勤，初無上覺。」故所有罪先須悔滅。
又如四正勤，初二斷惡、後二修善，是故將修妙行先教懺悔。二斷惡、後二修善，是故將修妙行先教懺悔。然懺悔心難以頓發，故託夢金鼓說法警之。然懺悔心難以頓發，故託夢金鼓說法警之。
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