於說法處皆以種種曼陀羅華而散佛上。下於說法處皆以種種曼陀羅華而散佛上。下第三大段依勸修行。有五：一願修行、二「爾時第三大段依勸修行。
有五：一願修行、二「爾時梵王」已下諸天供養、三「三千大千」下現諸瑞梵王」已下諸天供養、三「三千大千」下現諸瑞應、四「時天帝釋」下諸天解悟、五「佛言如是」下應、四「時天帝釋」下諸天解悟、五「佛言如是」下佛為印可。初中，初舉行法之者、二「從坐而起」佛為印可。初中，初舉行法之者、二「從坐而起」下請行儀則、三「白佛言」下正願修行。願修行下請行儀則、三「白佛言」下正願修行。
願修行中有三：初願修、次徵、後釋。諸天供養，文相可中有三：初願修、次徵、後釋。諸天供養，文相可知。知。
經三千大千世界地皆大動，一切天鼓及諸音經三千大千世界地皆大動，一切天鼓及諸音樂不鼓自鳴，放金色光遍滿世界出妙音聲。樂不鼓自鳴，放金色光遍滿世界出妙音聲。下明現諸瑞應。準文釋意，其義可知。下明現諸瑞應。
準文釋意，其義可知。經時天帝釋白佛言：「世尊！此等皆是《金光明經》經時天帝釋白佛言：「世尊！
此等皆是《金光明經》威神之力慈悲普救，種種利益、種種增長菩薩威神之力慈悲普救，種種利益、種種增長菩薩善根，滅諸業障。」佛言：「如是如是，如汝所說。」下善根，滅諸業障。」佛言：「如是如是，如汝所說。」
下諸天解悟。佛印可知。諸天解悟。佛印可知。
經「何以故？善男子！我念往昔過無量百千阿僧經「何以故？善男子！
我念往昔過無量百千阿僧祇劫，有佛名寶王大光照如來、應、正遍知出現祇劫，有佛名寶王大光照如來、應、正遍知出現於世，住世六百八十億劫。爾時寶王大光照如於世，住世六百八十億劫。爾時寶王大光照如來為欲度脫人天釋梵、沙門婆羅門、一切眾生來為欲度脫人天釋梵、沙門婆羅門、一切眾生令安樂故，當出現時初會說法，度百千億億萬令安樂故，當出現時初會說法，度百千億億萬眾皆得阿羅漢果，諸漏已盡、三明六通自在無眾皆得阿羅漢果，諸漏已盡、三明六通自在無礙。於第二會復度九十千億億萬眾，皆得阿羅礙。
於第二會復度九十千億億萬眾，皆得阿羅漢果，諸漏已盡，三明六通自在無礙。於第三會漢果，諸漏已盡，三明六通自在無礙。於第三會復度九十八千億億萬眾，皆得阿羅漢果。圓滿復度九十八千億億萬眾，皆得阿羅漢果。
圓滿如上。」贊曰：下第四大段引己為證，明聞經如上。」贊曰：下第四大段引己為證，明聞經福多。初徵、次引。引中有六：初明所逢佛、二陳福多。
初徵、次引。引中有六：初明所逢佛、二陳己得益、三彼佛現證、四佛指處方、五說聞名己得益、三彼佛現證、四佛指處方、五說聞名得益、六結成福勝。明所逢佛中有四：一時節；得益、六結成福勝。
明所逢佛中有四：一時節；二「有佛名」下名號；三「住世六百」下住；四「爾時二「有佛名」下名號；
三「住世六百」下住；四「爾時
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