俱舍論記卷 2 · 大正藏 0051c

有四說，此下初師。「所以者何」者，徵。有yǒu四sì說shuō，此cǐ下xià初chū師shī。「所suǒ以yǐ者zhě何hé」者zhě，徵zhǐ。

「若諸極微至更無細分」者，正釋無間非觸所「若ruò諸zhū極jí微wēi至zhì更gèng無wú細xì分fēn」者zhě，正zhèng釋shì無wú間jiàn非fēi觸chù所suǒ以。若諸極微遍體相觸同為一體，即有實以yǐ。若ruò諸zhū極jí微wēi遍biàn體tǐ相xiāng觸chù同tóng為wéi一yī體tǐ，即jí有yǒu實shí物物體相雜過。若觸一分不觸餘分，極微物wù物wù體tǐ相xiāng雜zá過guò。

若ruò觸chù一yī分fēn不bù觸chù餘yú分fēn，極jí微wēi便成有細分失。唯觸一邊不觸餘處，然諸便biàn成chéng有yǒu細xì分fēn失shī。唯wéi觸chù一yī邊biān不bù觸chù餘yú處chǔ，然rán諸zhū極微更無細分故不相觸，但無間住，名取極jí微wēi更gèng無wú細xì分fēn故gù不bù相xiāng觸chù，但dàn無wú間jiàn住zhù，名míng取qǔ至境。「若爾何故相擊發聲」者，難。極微至zhì境jìng。

「若ruò爾ěr何hé故gù相xiāng擊jī發fā聲shēng」者zhě，難nán。極jí微wēi既不相觸，何故相擊發聲？「但由極微既jì不bù相xiāng觸chù，何hé故gù相xiāng擊jī發fā聲shēng？

「但dàn由yóu極jí微wēi至體應相糅」者，答。但由極微無間生故，彼至zhì體tǐ應yīng相xiāng糅róu」者zhě，答dá。但dàn由yóu極jí微wēi無wú間jiàn生shēng故gù，彼bǐ此相擊即發得聲。若許極微相觸，擊石、拊此cǐ相xiāng擊jī即jí發fā得dé聲shēng。

若ruò許xū極jí微wēi相xiāng觸chù，擊jī石shí、拊fǔ手體應相糅合成一體，即有實物體相雜手shǒu體tǐ應yīng相xiāng糅róu合hé成chéng一yī體tǐ，即jí有yǒu實shí物wù體tǐ相xiāng雜zá過。以己宗反難外人。「不相觸者至云過guò。以yǐ己jǐ宗zōng反fǎn難nán外wài人rén。

「不bù相xiāng觸chù者zhě至zhì云yún何不散」者，外難。既不相觸，聚色相擊云何不何hé不bù散sàn」者zhě，外wài難nán。既jì不bù相xiāng觸chù，聚jù色sè相xiàng擊jī云yún何hé不bù散？「風界攝持至如劫成時」者，答。風界散sàn？

「風fēng界jiè攝shè持chí至zhì如rú劫jié成chéng時shí」者zhě，答dá。風fēng界jiè攝持故令不散。有伏難云：豈不風界能攝shè持chí故gù令lìng不bù散sàn。

有yǒu伏fú難nán云yún：豈qǐ不bù風fēng界jiè能néng飄散耶？「或有」已下，通此伏難。「云何三飄piāo散sàn耶yē？「或huò有yǒu」已yǐ下xià，通tōng此cǐ伏fú難nán。

「云yún何hé三sān根至名取至境」者，外難。極微既不相觸，云何根gēn至zhì名míng取qǔ至zhì境jìng」者zhě，外wài難nán。極jí微wēi既jì不bù相xiāng觸chù，云yún何hé三根由無間至名取至境？「即由無間三sān根gēn由yóu無wú間jiàn至zhì名míng取qǔ至zhì境jìng？

「即jí由yóu無wú間jiàn至都無片物」者，答。即由根、境無間生時名至zhì都dōu無wú片piàn物wù」者zhě，答dá。即jí由yóu根gēn、境jìng無wú間jiàn生shēng時shí名míng取至境。謂於根、境中間都無片物，乃至無取qǔ至zhì境jìng。

謂wèi於wū根gēn、境jìng中zhōng間jiàn都dōu無wú片piàn物wù，乃nǎi至zhì無wú有容一極微，名無間至，非實相觸。言無有yǒu容róng一yī極jí微wēi，名míng無wú間jiàn至zhì，非fēi實shí相xiāng觸chù。言yán無wú間者，無餘礙色中間間隔，故名無間。或名間jiàn者zhě，無wú餘yú礙ài色sè中zhōng間jiàn間jiàn隔gé，故gù名míng無wú間jiàn。

或huò名míng定問，定有間隔。若依《正理》第八，具說二定dìng問wèn，定dìng有yǒu間jiàn隔gé。若ruò依yī《正zhèng理lǐ》第dì八bā，具jù說shuō二èr種。故彼論云「故彼涅間言定，顯隣近義。此種zhǒng。

故gù彼bǐ論lùn云yún「故gù彼bǐ涅niè間jiàn言yán定dìng，顯xiǎn隣lín近jìn義yì。此cǐ中涅言，或顯定義。定有間隙，故名定間。中zhōng涅niè言yán，或huò顯xiǎn定dìng義yì。

定dìng有yǒu間jiàn隙xì，故gù名míng定dìng間jiàn。如定有熱，故名定熱。是定有隙，理得成義。如rú定dìng有yǒu熱rè，故gù名míng定dìng熱rè。

是shì定dìng有yǒu隙xì，理lǐ得dé成chéng義yì。或顯無義，謂此中無如極微量觸色所間，或huò顯xiǎn無wú義yì，謂wèi此cǐ中zhōng無wú如rú極jí微wēi量liáng觸chù色sè所suǒ間jiàn，故名無間。」問：鼻、舌、身三復有何理非觸故gù名míng無wú間jiàn。」

問wèn：鼻bí、舌shé、身shēn三sān復fù有yǒu何hé理lǐ非fēi觸chù境著？又俱名至，何故唯一立以觸名？解境jìng著zhù？又yòu俱jù名míng至zhì，何hé故gù唯wéi一yī立lì以yǐ觸chù名míng？

解jiě