俱舍論記卷 2 · 大正藏 0043c

性」者，此釋餘三，可知。「實唯法者至獨性xìng」者zhě，此cǐ釋shì餘yú三sān，可kě知zhī。「實shí唯wéi法fǎ者zhě至zhì獨dú名有實」者，此釋實唯法。以此准實唯是無名míng有yǒu實shí」者zhě，此cǐ釋shì實shí唯wéi法fǎ。

以yǐ此cǐ准zhǔn實shí唯wéi是shì無wú為。「意法意識至名為法界」者，此釋第六為wéi。「意yì法fǎ意yì識shí至zhì名míng為wéi法fǎ界jiè」者zhě，此cǐ釋shì第dì六liù句。意、法、意識有一剎那，謂初無漏苦法句jù。

意yì、法fǎ、意yì識shí有yǒu一yī剎chà那nà，謂wèi初chū無wú漏lòu苦kǔ法fǎ忍品，非等流故名一剎那。此說究竟不從忍rěn品pǐn，非fēi等děng流liú故gù名míng一yī剎chà那nà。此cǐ說shuō究jiū竟jìng不bù從cóng同類因生者名一剎那，餘有為法無同tóng類lèi因yīn生shēng者zhě名míng一yī剎chà那nà，餘yú有yǒu為wéi法fǎ無wú非等流。苦忍俱心名意界、意識界，望後非fēi等děng流liú。

苦kǔ忍rěn俱jù心xīn名míng意yì界jiè、意yì識shí界jiè，望wàng後hòu名意，望前名意識。餘俱起法，即相應等名míng意yì，望wàng前qián名míng意yì識shí。餘yú俱jù起qǐ法fǎ，即jí相xiāng應yīng等děng名為法界。初苦忍言，顯取現忍，故《正理》名míng為wéi法fǎ界jiè。

初chū苦kǔ忍rěn言yán，顯xiǎn取qǔ現xiàn忍rěn，故gù《正zhèng理lǐ》云「此說正現行亦非等流者。」問：何故但云yún「此cǐ說shuō正zhèng現xiàn行xíng亦yì非fēi等děng流liú者zhě。」問wèn：何hé故gù但dàn取現忍，非取未來？解云：現行苦忍非是等取qǔ現xiàn忍rěn，非fēi取qǔ未wèi來lái？

解jiě云yún：現xiàn行xíng苦kǔ忍rěn非fēi是shì等děng流，其義決定。未來苦忍，雖在凡位非是等流liú，其qí義yì決jué定dìng。未wèi來lái苦kǔ忍rěn，雖suī在zài凡fán位wèi非fēi是shì等děng流，若至聖位住不生者，即是現忍等流果流liú，若ruò至zhì聖shèng位wèi住zhù不bù生shēng者zhě，即jí是shì現xiàn忍rěn等děng流liú果guǒ故非是剎那，其義不決。問：如上忍現行，故gù非fēi是shì剎chà那nà，其qí義yì不bù決jué。

問wèn：如rú上shàng忍rěn現xiàn行xíng，未來下忍住不生法，非等流攝，應是剎那。未wèi來lái下xià忍rěn住zhù不bù生shēng法fǎ，非fēi等děng流liú攝shè，應yīng是shì剎chà那nà。如何但取現忍？解云：苦忍名一剎那，由具如rú何hé但dàn取qǔ現xiàn忍rěn？

解jiě云yún：苦kǔ忍rěn名míng一yī剎chà那nà，由yóu具jù二義：一者現行、二者非等流。如不生下忍，二èr義yì：一yī者zhě現xiàn行xíng、二èr者zhě非fēi等děng流liú。如rú不bù生shēng下xià忍rěn，雖非等流而闕現行。如苦法智等，雖有雖suī非fēi等děng流liú而ér闕què現xiàn行xíng。

如rú苦kǔ法fǎ智zhì等děng，雖suī有yǒu現行闕非等流。如不生上忍，二義竝闕。餘現xiàn行xíng闕què非fēi等děng流liú。如rú不bù生shēng上shàng忍rěn，二èr義yì竝bìng闕què。

餘yú隨所應，准此通釋。若依《正理》，五類有兩隨suí所suǒ應yīng，准zhǔn此cǐ通tōng釋shì。若ruò依yī《正zhèng理lǐ》，五wǔ類lèi有yǒu兩liǎng解：一解同此論。又一解云：復有餘師此中解jiě：一yī解jiě同tóng此cǐ論lùn。

又yòu一yī解jiě云yún：復fù有yǒu餘yú師shī此cǐ中zhōng異說，謂一切法皆有實事，有實相故。除異yì說shuō，謂wèi一yī切qiè法fǎ皆jiē有yǒu實shí事shì，有yǒu實shí相xiāng故gù。除chú無為法，皆一剎那，速謝滅故。除初無漏無wú為wéi法fǎ，皆jiē一yī剎chà那nà，速sù謝xiè滅miè故gù。

除chú初chū無wú漏lòu心及助伴，餘有為法皆是等流。十色少分心xīn及jí助zhù伴bàn，餘yú有yǒu為wéi法fǎ皆jiē是shì等děng流liú。十shí色sè少shǎo分fēn是所長養，十七少分是異熟生。由此眼是shì所suǒ長cháng養yǎng，十shí七qī少shǎo分fēn是shì異yì熟shú生shēng。

由yóu此cǐ眼yǎn等五內色根各有二種，謂所長養及異熟等děng五wǔ內nèi色sè根gēn各gè有yǒu二èr種zhǒng，謂wèi所suǒ長cháng養yǎng及jí異yì熟shú生。雖有餘三，而無別性，義雜亂故所以不生shēng。雖suī有yǒu餘yú三sān，而ér無wú別bié性xìng，義yì雜zá亂luàn故gù所suǒ以yǐ不bù說。餘皆准此。聲界有二，五識亦然。意、說shuō。

餘yú皆jiē准zhǔn此cǐ。聲shēng界jiè有yǒu二èr，五wǔ識shí亦yì然rán。

意yì、意識三。色等亦爾。法界有四，除所長意yì識shí三sān。色sè等děng亦yì爾ěr。

法fǎ界jiè有yǒu四sì，除chú所suǒ長cháng