御注金剛般若波羅蜜經宣演卷 2 · 大正藏 0047c

非聚集故集非唯是一喻非fēi聚jù集jí故gù集jí非fēi唯wéi是shì一yī喻yù聚集處非彼非是差別喻聚jù集jí處chǔ非fēi彼bǐ非fēi是shì差chà別bié喻yù上二句喻非一義。下二句喻非異義。彼長行上shàng二èr句jù喻yù非fēi一yī義yì。下xià二èr句jù喻yù非fēi異yì義yì。

彼bǐ長cháng行xíng釋非一云。如微塵碎為末非一處住。以無有釋shì非fēi一yī云yún。如rú微wēi塵chén碎suì為wéi末mò非fēi一yī處chǔ住zhù。

以yǐ無wú有yǒu聚集物故。演曰。麁聚體無而微是有。各各聚jù集jí物wù故gù。演yǎn曰yuē。

麁cū聚jù體tǐ無wú而ér微wēi是shì有yǒu。各gè各gè別住故。望總聚名為不一。又釋非異義云。以別bié住zhù故gù。

望wàng總zǒng聚jù名míng為wéi不bù一yī。又yòu釋shì非fēi異yì義yì云yún。

以yǐ聚集微塵差別不可得故。以差別不住故。演聚jù集jí微wēi塵chén差chà別bié不bù可kě得dé故gù。以yǐ差chà別bié不bù住zhù故gù。

演yǎn曰。即攬極微以為總聚。離微無聚故不可說曰yuē。即jí攬lǎn極jí微wēi以yǐ為wéi總zǒng聚jù。

離lí微wēi無wú聚jù故gù不bù可kě說shuō異處。而住名為不異餘文可知。異yì處chǔ。而ér住zhù名míng為wéi不bù異yì餘yú文wén可kě知zhī。

經。世尊如來所說至是名世界演曰。下破經jīng。世shì尊zūn如rú來lái所suǒ說shuō至zhì是shì名míng世shì界jiè演yǎn曰yuē。

下xià破pò名身如前文。釋言世界者。亦是為明眾生世名míng身shēn如rú前qián文wén。釋shì言yán世shì界jiè者zhě。

亦yì是shì為wéi明míng眾zhòng生shēng世shì故。彼論自下善現以世界喻領。於中有二。初故gù。彼bǐ論lùn自zì下xià善shàn現xiàn以yǐ世shì界jiè喻yù領lǐng。

於wū中zhōng有yǒu二èr。初chū善現說喻。後如來釋成。前文有四。一標二徵善shàn現xiàn說shuō喻yù。

後hòu如rú來lái釋shì成chéng。前qián文wén有yǒu四sì。

一yī標biāo二èr徵zhǐ三破實四存假。此初標也。前說微塵喻以化三sān破pò實shí四sì存cún假jiǎ。此cǐ初chū標biāo也yě。

前qián說shuō微wēi塵chén喻yù以yǐ化huà對真辨非一異。今說世界喻以真對化辨非對duì真zhēn辨biàn非fēi一yī異yì。今jīn說shuō世shì界jiè喻yù以yǐ真zhēn對duì化huà辨biàn非fēi一異。言三千大千世界者。謂總聚世界積微一yī異yì。

言yán三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè者zhě。謂wèi總zǒng聚jù世shì界jiè積jī微wēi所成言即非世界者。以彼所成無實體故。言所suǒ成chéng言yán即jí非fēi世shì界jiè者zhě。

以yǐ彼bǐ所suǒ成chéng無wú實shí體tǐ故gù。言yán是名世界者。結成如來假說相也。故彼論云。是shì名míng世shì界jiè者zhě。

結jié成chéng如rú來lái假jiǎ說shuō相xiāng也yě。故gù彼bǐ論lùn云yún。

如是三千世界一合相喻。非聚集故。新論亦如rú是shì三sān千qiān世shì界jiè一yī合hé相xiāng喻yù。非fēi聚jù集jí故gù。

新xīn論lùn亦yì云。此即兼述三千大千世界不是聚性及是云yún。此cǐ即jí兼jiān述shù三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè不bù是shì聚jù性xìng及jí是shì聚性其喻亦同。演曰。由所成無體。望彼極微聚jù性xìng其qí喻yù亦yì同tóng。

演yǎn曰yuē。由yóu所suǒ成chéng無wú體tǐ。

望wàng彼bǐ極jí微wēi非一非異。即喻真如。望彼化身非一異耳。問。非fēi一yī非fēi異yì。即jí喻yù真zhēn如rú。

望wàng彼bǐ化huà身shēn非fēi一yī異yì耳ěr。問wèn。

准彼論世界喻法身。此論此文世界乃是名准zhǔn彼bǐ論lùn世shì界jiè喻yù法fǎ身shēn。此cǐ論lùn此cǐ文wén世shì界jiè乃nǎi是shì名míng身所攝。而經前文以三千界折為微塵。豈以身shēn所suǒ攝shè。

而ér經jīng前qián文wén以yǐ三sān千qiān界jiè折zhé為wéi微wēi塵chén。豈qǐ以yǐ心法折為色耶。答。不爾。前世界者器及眾生心xīn法fǎ折zhé為wéi色sè耶yē。

答dá。不bù爾ěr。

前qián世shì界jiè者zhě器qì及jí眾zhòng生shēng總在其內。謂取其中根塵色蘊而破折之。此總zǒng在zài其qí內nèi。謂wèi取qǔ其qí中zhōng根gēn塵chén色sè蘊yùn而ér破pò折zhé之zhī。

此cǐ文世界唯是名身。其下雙破名色之中云。若文wén世shì界jiè唯wéi是shì名míng身shēn。其qí下xià雙shuāng破pò名míng色sè之zhī中zhōng云yún。

若ruò世界實有。則是一合相。亦是名色兩種總名世shì界jiè實shí有yǒu。則zé是shì一yī合hé相xiāng。

亦yì是shì名míng色sè兩liǎng種zhǒng總zǒng名míng世界總相為破色及名相實。世shì界jiè總zǒng相xiāng為wéi破pò色sè及jí名míng相xiāng實shí。