御注金剛般若波羅蜜經宣演卷 2 · 大正藏 0029b

也。餘本有勝彼無量無數。釋云。以第一百也yě。餘yú本běn有yǒu勝shèng彼bǐ無wú量liáng無wú數shù。

釋shì云yún。以yǐ第dì一yī百bǎi六數名無量數數一百四。又解但言無量無六liù數shù名míng無wú量liáng數shù數shù一yī百bǎi四sì。

又yòu解jiě但dàn言yán無wú量liáng無wú數何必即是彼之數也。上來至此四重校量。數shù何hé必bì即jí是shì彼bǐ之zhī數shù也yě。上shàng來lái至zhì此cǐ四sì重chóng校xiào量liáng。

如彼論說漸化義故直聞說多。或生不信故。如rú彼bǐ論lùn說shuō漸jiàn化huà義yì故gù直zhí聞wén說shuō多duō。或huò生shēng不bù信xìn故gù。

彼論云漸化眾生令生信心上妙義故。依此彼bǐ論lùn云yún漸jiàn化huà眾zhòng生shēng令lìng生shēng信xìn心xīn上shàng妙miào義yì故gù。依yī此cǐ論中所對位地轉勝轉上故。校量福漸以深論lùn中zhōng所suǒ對duì位wèi地dì轉zhuǎn勝shèng轉zhuǎn上shàng故gù。

校xiào量liáng福fú漸jiàn以yǐ深shēn勝。是故已下不約身財。但依然燈行等而為勝shèng。是shì故gù已yǐ下xià不bù約yuē身shēn財cái。

但dàn依yī然rán燈dēng行xíng等děng而ér為wéi校量。校xiào量liáng。經。何況至為人解說演曰。況福勝行也。由經jīng。

何hé況kuàng至zhì為wéi人rén解jiě說shuō演yǎn曰yuē。況kuàng福fú勝shèng行xíng也yě。

由yóu此勝故不可將彼捨身功德用。為校量故舉此cǐ勝shèng故gù不bù可kě將jiāng彼bǐ捨shě身shēn功gōng德dé用yòng。為wéi校xiào量liáng故gù舉jǔ信心不謗少福。彼尚不如況心正法行。信xìn心xīn不bù謗bàng少shǎo福fú。

彼bǐ尚shàng不bù如rú況kuàng心xīn正zhèng法fǎ行xíng。經。須菩提以要言之至無邊功德演曰。第經jīng。

須xū菩pú提tí以yǐ要yào言yán之zhī至zhì無wú邊biān功gōng德dé演yǎn曰yuē。第dì三讚歎法及修行。初讚歎法勝後讚修行人。三sān讚zàn歎tàn法fǎ及jí修xiū行xíng。

初chū讚zàn歎tàn法fǎ勝shèng後hòu讚zàn修xiū行xíng人rén。初中復二。初正讚後重成。此初也。論云不可初chū中zhōng復fù二èr。

初chū正zhèng讚zàn後hòu重zhòng成chéng。此cǐ初chū也yě。

論lùn云yún不bù可kě思議者。唯自覺故。不可稱者無有等及勝故。思sī議yì者zhě。唯wéi自zì覺jué故gù。

不bù可kě稱chēng者zhě無wú有yǒu等děng及jí勝shèng故gù。此非十地菩薩所思。即法花經唯佛與佛乃此cǐ非fēi十shí地dì菩pú薩sà所suǒ思sī。

即jí法fǎ花huā經jīng唯wéi佛fó與yǔ佛fó乃nǎi能究盡。彼經論云等現難思故。思謂世間尋能néng究jiū盡jìn。彼bǐ經jīng論lùn云yún等děng現xiàn難nán思sī故gù。

思sī謂wèi世shì間jiān尋xún伺心等法。非彼境名不可思議。今經更加無伺sì心xīn等děng法fǎ。非fēi彼bǐ境jìng名míng不bù可kě思sī議yì。

今jīn經jīng更gèng加jiā無wú邊功德。即通兩處為不可思議無邊功德。不邊biān功gōng德dé。即jí通tōng兩liǎng處chǔ為wéi不bù可kě思sī議yì無wú邊biān功gōng德dé。

不bù可稱量無邊功德。彼論自下釋復成就何業。可kě稱chēng量liáng無wú邊biān功gōng德dé。彼bǐ論lùn自zì下xià釋shì復fù成chéng就jiù何hé業yè。

頌云。頌sòng云yún。非餘者境界唯依大人說非fēi餘yú者zhě境jìng界jiè唯wéi依yī大dà人rén說shuō及希聞信法滿足無上界及jí希xī聞wén信xìn法fǎ滿mǎn足zú無wú上shàng界jiè受持真妙法尊重身德福受shòu持chí真zhēn妙miào法fǎ尊zūn重zhòng身shēn德dé福fú及遠離諸障復能速證法及jí遠yuǎn離lí諸zhū障zhàng復fù能néng速sù證zhèng法fǎ成種種勢力得大妙果報成chéng種zhǒng種zhǒng勢shì力lì得dé大dà妙miào果guǒ報bào如是等勝業於法修行知如rú是shì等děng勝shèng業yè於wū法fǎ修xiū行xíng知zhī兩行半頌有九種義。備在經文。下二句結。此兩liǎng行xíng半bàn頌sòng有yǒu九jiǔ種zhǒng義yì。

備bèi在zài經jīng文wén。下xià二èr句jù結jié。

此cǐ即第一非餘者境界。彼云。不可思議者。示不即jí第dì一yī非fēi餘yú者zhě境jìng界jiè。彼bǐ云yún。

不bù可kě思sī議yì者zhě。示shì不bù