御注金剛般若波羅蜜經宣演卷 2 · 大正藏 0040a

言為實。即為謗佛增益謗也。依彼論頌釋此言yán為wéi實shí。即jí為wéi謗bàng佛fó增zēng益yì謗bàng也yě。

依yī彼bǐ論lùn頌sòng釋shì此cǐ文云。文wén云yún。如佛法亦然所說二差別如rú佛fó法fǎ亦yì然rán所suǒ說shuō二èr差chà別bié不離於法界說法無自相不bù離lí於wū法fǎ界jiè說shuō法fǎ無wú自zì相xiāng演曰。以佛法身體即真如法亦如是不離真演yǎn曰yuē。

以yǐ佛fó法fǎ身shēn體tǐ即jí真zhēn如rú法fǎ亦yì如rú是shì不bù離lí真zhēn如故言亦然。二謂文義以所說法離於真法如rú故gù言yán亦yì然rán。二èr謂wèi文wén義yì以yǐ所suǒ說shuō法fǎ離lí於wū真zhēn法fǎ界不可得自相見故。故言說法無自相。釋經界jiè不bù可kě得dé自zì相xiāng見jiàn故gù。

故gù言yán說shuō法fǎ無wú自zì相xiāng。釋shì經jīng文云。若言如來有離真如所說法者。亦增益文wén云yún。

若ruò言yán如rú來lái有yǒu離lí真zhēn如rú所suǒ說shuō法fǎ者zhě。亦yì增zēng益yì謗不解我義。謗bàng不bù解jiě我wǒ義yì。

經。須菩提說法者至是名說法演曰。第五經jīng。須xū菩pú提tí說shuō法fǎ者zhě至zhì是shì名míng說shuō法fǎ演yǎn曰yuē。

第dì五wǔ成餘言說法說法依彼論釋。即由所說二差成chéng餘yú言yán說shuō法fǎ說shuō法fǎ依yī彼bǐ論lùn釋shì。即jí由yóu所suǒ說shuō二èr差chà別故。重言說法無法可說者。以真中無可說別bié故gù。

重zhòng言yán說shuō法fǎ無wú法fǎ可kě說shuō者zhě。以yǐ真zhēn中zhōng無wú可kě說shuō法俗中無實有法。無名義定相。屬法無離真法fǎ俗sú中zhōng無wú實shí有yǒu法fǎ。

無wú名míng義yì定dìng相xiāng。屬shǔ法fǎ無wú離lí真zhēn如可說法。二論隨應釋此文意。是名說法者如rú可kě說shuō法fǎ。

二èr論lùn隨suí應yīng釋shì此cǐ文wén意yì。是shì名míng說shuō法fǎ者zhě俗有說故。此論自下明心具足。是第六文。於俗sú有yǒu說shuō故gù。

此cǐ論lùn自zì下xià明míng心xīn具jù足zú。是shì第dì六liù文wén。

於wū中分六。一念處。二正覺。三施設大利法。四中zhōng分fēn六liù。一yī念niàn處chǔ。

二èr正zhèng覺jué。三sān施shī設shè大dà利lì法fǎ。

四sì攝取法身。五不住生死涅槃。六行住淨。然此攝shè取qǔ法fǎ身shēn。五wǔ不bù住zhù生shēng死sǐ涅niè槃pán。

六liù行háng住zhù淨jìng。然rán此cǐ經中闕念處文。餘本皆有。魏云。爾時惠命須經jīng中zhōng闕què念niàn處chǔ文wén。

餘yú本běn皆jiē有yǒu。魏wèi云yún。

爾ěr時shí惠huì命mìng須xū菩提白佛言。世尊。頗有眾生於未來世。聞說菩pú提tí白bái佛fó言yán。世shì尊zūn。

頗pō有yǒu眾zhòng生shēng於wū未wèi來lái世shì。聞wén說shuō是法生信心不。佛言須菩提。彼非眾生非不是shì法fǎ生shēng信xìn心xīn不bù。

佛fó言yán須xū菩pú提tí。彼bǐ非fēi眾zhòng生shēng非fēi不bù眾生。何以故。須菩提。眾生眾生者。如來說非眾zhòng生shēng。

何hé以yǐ故gù。須xū菩pú提tí。

眾zhòng生shēng眾zhòng生shēng者zhě。如rú來lái說shuō非fēi眾生。是名眾生。論云。此處於諸眾中顯示如眾zhòng生shēng。

是shì名míng眾zhòng生shēng。論lùn云yún。

此cǐ處chǔ於wū諸zhū眾zhòng中zhōng顯xiǎn示shì如rú世尊念處故。彼非眾生者第一義故。非不眾世shì尊zūn念niàn處chǔ故gù。彼bǐ非fēi眾zhòng生shēng者zhě第dì一yī義yì故gù。

非fēi不bù眾zhòng生者世諦故。演曰。此顯眾生是佛慈悲所念生shēng者zhě世shì諦dì故gù。演yǎn曰yuē。

此cǐ顯xiǎn眾zhòng生shēng是shì佛fó慈cí悲bēi所suǒ念niàn之處故名念處。如三念住對眾生立。然佛常之zhī處chǔ故gù名míng念niàn處chǔ。如rú三sān念niàn住zhù對duì眾zhòng生shēng立lì。

然rán佛fó常cháng緣眾生之時。依真俗理非有非無。勸諸菩薩緣yuán眾zhòng生shēng之zhī時shí。依yī真zhēn俗sú理lǐ非fēi有yǒu非fēi無wú。

勸quàn諸zhū菩pú薩sà亦如是觀故。言如世尊念處故。問。此中善現亦yì如rú是shì觀guān故gù。言yán如rú世shì尊zūn念niàn處chǔ故gù。

問wèn。此cǐ中zhōng善shàn現xiàn問有眾生生信心不。應答有無。何故乃言非問wèn有yǒu眾zhòng生shēng生shēng信xìn心xīn不bù。

應yīng答dá有yǒu無wú。何hé故gù乃nǎi言yán非fēi眾生等。乍似問答兩不相應。答。准離懈怠中眾zhòng生shēng等děng。

乍zhà似sì問wèn答dá兩liǎng不bù相xiāng應yīng。答dá。

准zhǔn離lí懈xiè怠dài中zhōng