御注金剛般若波羅蜜經宣演卷 2 · 大正藏 0027b

法。彼論頌云。法fǎ。彼bǐ論lùn頌sòng云yún。

隨順彼實智說不實不虛隨suí順shùn彼bǐ實shí智zhì說shuō不bù實shí不bù虛xū如聞聲取證對治如是說如rú聞wén聲shēng取qǔ證zhèng對duì治zhì如rú是shì說shuō演曰。上二句正釋經文。下二句明遣執著。准演yǎn曰yuē。上shàng二èr句jù正zhèng釋shì經jīng文wén。

下xià二èr句jù明míng遣qiǎn執zhí著zhù。准zhǔn彼釋者。以所說法不能得彼證法故無實。以彼bǐ釋shì者zhě。

以yǐ所suǒ說shuō法fǎ不bù能néng得dé彼bǐ證zhèng法fǎ故gù無wú實shí。以yǐ所說法隨順彼證法故無虛。說此意者。不應所suǒ說shuō法fǎ隨suí順shùn彼bǐ證zhèng法fǎ故gù無wú虛xū。

說shuō此cǐ意yì者zhě。不bù應yīng如所聞聲而取證法。又亦不應離所說法而如rú所suǒ聞wén聲shēng而ér取qǔ證zhèng法fǎ。

又yòu亦yì不bù應yīng離lí所suǒ說shuō法fǎ而ér求證法以隨順故。求qiú證zhèng法fǎ以yǐ隨suí順shùn故gù。經。須菩提若菩薩至則無所見演曰。大段經jīng。

須xū菩pú提tí若ruò菩pú薩sà至zhì則zé無wú所suǒ見jiàn演yǎn曰yuē。大dà段duàn第三對治乏受用苦因緣。由著未來果事行第dì三sān對duì治zhì乏fá受shòu用yòng苦kǔ因yīn緣yuán。

由yóu著zhù未wèi來lái果guǒ事shì行xíng施心有相故。果有限量。受用便乏。即心住著。施shī心xīn有yǒu相xiāng故gù。果guǒ有yǒu限xiàn量liàng。

受shòu用yòng便biàn乏fá。即jí心xīn住zhù著zhù。

是乏受用因緣所乏受用是外資具增上果是shì乏fá受shòu用yòng因yīn緣yuán所suǒ乏fá受shòu用yòng是shì外wài資zī具jù增zēng上shàng果guǒ攝。依此論解前不住於事行施是布施度。今攝shè。依yī此cǐ論lùn解jiě前qián不bù住zhù於wū事shì行xíng施shī是shì布bù施shī度dù。

今jīn於未來果說不依彼論自身名事。此中說是於wū未wèi來lái果guǒ說shuō不bù依yī彼bǐ論lùn自zì身shēn名míng事shì。此cǐ中zhōng說shuō是shì乏受用故。若不住施外資不就。外資不就因乏fá受shòu用yòng故gù。

若ruò不bù住zhù施shī外wài資zī不bù就jiù。外wài資zī不bù就jiù因yīn乏與果翻前可知故為對除有此文起。彼論自乏fá與yǔ果guǒ翻fān前qián可kě知zhī故gù為wéi對duì除chú有yǒu此cǐ文wén起qǐ。

彼bǐ論lùn自zì下為斷第十證如不證疑論云。若聖人以無下xià為wéi斷duàn第dì十shí證zhèng如rú不bù證zhèng疑yí論lùn云yún。若ruò聖shèng人rén以yǐ無wú為真如得名。彼真如一切時一切處有。云何為wéi真zhēn如rú得dé名míng。

彼bǐ真zhēn如rú一yī切qiè時shí一yī切qiè處chǔ有yǒu。云yún何hé不住心。得佛菩提。佛菩提則非不住。若一切不bù住zhù心xīn。

得dé佛fó菩pú提tí。佛fó菩pú提tí則zé非fēi不bù住zhù。

若ruò一yī切qiè時一切處實有真如。何故有人能得有不得時shí一yī切qiè處chǔ實shí有yǒu真zhēn如rú。何hé故gù有yǒu人rén能néng得dé有yǒu不bù得dé者。此中得佛菩提四字。通上下用。依彼新論者zhě。

此cǐ中zhōng得dé佛fó菩pú提tí四sì字zì。通tōng上shàng下xià用yòng。

依yī彼bǐ新xīn論lùn云。如何佛果以無住心方能證得非有住心云yún。如rú何hé佛fó果guǒ以yǐ無wú住zhù心xīn方fāng能néng證zhèng得dé非fēi有yǒu住zhù心xīn也。此有二問。一問有得不得。二問不住心得也yě。

此cǐ有yǒu二èr問wèn。一yī問wèn有yǒu得dé不bù得dé。

二èr問wèn不bù住zhù心xīn得dé住心不得。總舉一頌以答二疑云。住zhù心xīn不bù得dé。總zǒng舉jǔ一yī頌sòng以yǐ答dá二èr疑yí云yún。

時及處實有而不得真如時shí及jí處chǔ實shí有yǒu而ér不bù得dé真zhēn如rú無智以住法餘者有智得無wú智zhì以yǐ住zhù法fǎ餘yú者zhě有yǒu智zhì得dé彼釋意云。真如雖復遍於時處。無智者住法彼bǐ釋shì意yì云yún。真zhēn如rú雖suī復fù遍biàn於wū時shí處chǔ。

無wú智zhì者zhě住zhù法fǎ故不得。有智者不住法故得。此答初問。又心故gù不bù得dé。有yǒu智zhì者zhě不bù住zhù法fǎ故gù得dé。

此cǐ答dá初chū問wèn。又yòu心xīn住法者。不清淨故不得。不住法者清淨故得。住zhù法fǎ者zhě。

不bù清qīng淨jìng故gù不bù得dé。不bù住zhù法fǎ者zhě清qīng淨jìng故gù得dé。