御注金剛般若波羅蜜經宣演卷 2 · 大正藏 0038c

以無世觀故。此論現在真無分別。彼論現在以yǐ無wú世shì觀guān故gù。此cǐ論lùn現xiàn在zài真zhēn無wú分fēn別bié。

彼bǐ論lùn現xiàn在zài妄有分別。皆不可得。言無世觀者。以彼妄妄wàng有yǒu分fēn別bié。皆jiē不bù可kě得dé。

言yán無wú世shì觀guān者zhě。以yǐ彼bǐ妄wàng心無三世法為所觀境故。能取心成虛妄性。心xīn無wú三sān世shì法fǎ為wéi所suǒ觀guān境jìng故gù。

能néng取qǔ心xīn成chéng虛xū妄wàng性xìng。新論云。此顯流轉之心。是虛妄識性所緣無新xīn論lùn云yún。

此cǐ顯xiǎn流liú轉zhuǎn之zhī心xīn。是shì虛xū妄wàng識shí性xìng所suǒ緣yuán無wú有三世性故。演曰。非但心於三世不可得。其有yǒu三sān世shì性xìng故gù。

演yǎn曰yuē。非fēi但dàn心xīn於wū三sān世shì不bù可kě得dé。

其qí三世境亦不可得。三sān世shì境jìng亦yì不bù可kě得dé。經。須菩提至以是因緣得福多不演曰。智經jīng。

須xū菩pú提tí至zhì以yǐ是shì因yīn緣yuán得dé福fú多duō不bù演yǎn曰yuē。智zhì見淨中第三福自在具足。所以智後明福身見jiàn淨jìng中zhōng第dì三sān福fú自zì在zài具jù足zú。

所suǒ以yǐ智zhì後hòu明míng福fú身shēn者。智為能導福為所導。福為能資智為所資。者zhě。智zhì為wéi能néng導dǎo福fú為wéi所suǒ導dǎo。

福fú為wéi能néng資zī智zhì為wéi所suǒ資zī。以二相須故次明之。又顯見智別有總依福。以yǐ二èr相xiāng須xū故gù次cì明míng之zhī。

又yòu顯xiǎn見jiàn智zhì別bié有yǒu總zǒng依yī福fú。若不具見智無總所依處故。有以此文屬下若ruò不bù具jù見jiàn智zhì無wú總zǒng所suǒ依yī處chǔ故gù。

有yǒu以yǐ此cǐ文wén屬shǔ下xià好身相身者。不然以前卷科配無上見智淨好hǎo身shēn相xiāng身shēn者zhě。不bù然rán以yǐ前qián卷juàn科kē配pèi無wú上shàng見jiàn智zhì淨jìng云乃至。若此三千大千世界如是等。又科隨云yún乃nǎi至zhì。

若ruò此cǐ三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè如rú是shì等děng。又yòu科kē隨suí形好身具足。但牒應以色身成就見如來等形xíng好hǎo身shēn具jù足zú。

但dàn牒dié應yīng以yǐ色sè身shēn成chéng就jiù見jiàn如rú來lái等děng文論自配屬。故知此文定屬智見。彼論自下文wén論lùn自zì配pèi屬shǔ。故gù知zhī此cǐ文wén定dìng屬shǔ智zhì見jiàn。

彼bǐ論lùn自zì下xià為斷第十五福得非善疑。論云。向說心住顛為wéi斷duàn第dì十shí五wǔ福fú得dé非fēi善shàn疑yí。論lùn云yún。

向xiàng說shuō心xīn住zhù顛diān倒。若如是福德亦是顛倒若是顛倒何名善倒dǎo。若ruò如rú是shì福fú德dé亦yì是shì顛diān倒dǎo若ruò是shì顛diān倒dǎo何hé名míng善shàn法。為斷此疑示現心住。雖顛倒福德非顛倒。法fǎ。

為wéi斷duàn此cǐ疑yí示shì現xiàn心xīn住zhù。雖suī顛diān倒dǎo福fú德dé非fēi顛diān倒dǎo。

頌云。頌sòng云yún。佛智惠根本非顛倒功德佛fó智zhì惠huì根gēn本běn非fēi顛diān倒dǎo功gōng德dé以是福德相故重說譬喻以yǐ是shì福fú德dé相xiāng故gù重zhòng說shuō譬pì喻yù演曰。意明有漏福聚。有所住故可是顛倒。無演yǎn曰yuē。

意yì明míng有yǒu漏lòu福fú聚jù。有yǒu所suǒ住zhù故gù可kě是shì顛diān倒dǎo。

無wú相福聚唯住念處不住染相。能與佛智作根相xiāng福fú聚jù唯wéi住zhù念niàn處chǔ不bù住zhù染rǎn相xiāng。能néng與yǔ佛fó智zhì作zuò根gēn本故非為顛倒不遣。此論文中有三。初問次本běn故gù非fēi為wéi顛diān倒dǎo不bù遣qiǎn。

此cǐ論lùn文wén中zhōng有yǒu三sān。初chū問wèn次cì答後佛釋成。問以寶供佛生無量福當得成答dá後hòu佛fó釋shì成chéng。

問wèn以yǐ寶bǎo供gòng佛fó生shēng無wú量liáng福fú當dāng得dé成chéng佛福身自在。可為多不。貞觀云。奉施如來。佛fó福fú身shēn自zì在zài。可kě為wéi多duō不bù。

貞zhēn觀guān云yún。奉fèng施shī如rú來lái。

經。如是至甚多演曰。答也。問既總。問通經jīng。如rú是shì至zhì甚shèn多duō演yǎn曰yuē。

答dá也yě。問wèn既jì總zǒng。

問wèn通tōng真俗諦答亦如之。真zhēn俗sú諦dì答dá亦yì如rú之zhī。經。須菩提至福德多演曰。如來釋成。魏及經jīng。

須xū菩pú提tí至zhì福fú德dé多duō演yǎn曰yuē。如rú來lái釋shì成chéng。

魏wèi及jí