御注金剛般若波羅蜜經宣演卷 2 · 大正藏 0045a

故。以前影後經不重言。彼論因解轉輪聖王故gù。以yǐ前qián影yǐng後hòu經jīng不bù重zhòng言yán。

彼bǐ論lùn因yīn解jiě轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng在前文釋。此亦不解。在zài前qián文wén釋shì。此cǐ亦yì不bù解jiě。

經。如來不以至三菩提演曰。第三結示正經jīng。如rú來lái不bù以yǐ至zhì三sān菩pú提tí演yǎn曰yuē。

第dì三sān結jié示shì正zhèng義。但由具無相智現證菩提。不以福相具足義yì。但dàn由yóu具jù無wú相xiāng智zhì現xiàn證zhèng菩pú提tí。

不bù以yǐ福fú相xiàng具jù足zú為因證無上覺。梁本云。如來不由具相得阿為wéi因yīn證zhèng無wú上shàng覺jué。梁liáng本běn云yún。

如rú來lái不bù由yóu具jù相xiāng得dé阿ā耨菩提。雖彼福業為證疎緣非親了因故不耨nòu菩pú提tí。雖suī彼bǐ福fú業yè為wéi證zhèng疎shū緣yuán非fēi親qīn了le因yīn故gù不bù說得。說shuō得dé。

經。須菩提若至說諸法斷滅演曰。心具足經jīng。須xū菩pú提tí若ruò至zhì說shuō諸zhū法fǎ斷duàn滅miè演yǎn曰yuē。

心xīn具jù足zú中。自下第五不住生死涅槃。即無住涅槃也。中zhōng。自zì下xià第dì五wǔ不bù住zhù生shēng死sǐ涅niè槃pán。

即jí無wú住zhù涅niè槃pán也yě。向說法身非福因得便捨於福而求涅槃。若向xiàng說shuō法fǎ身shēn非fēi福fú因yīn得dé便biàn捨shě於wū福fú而ér求qiú涅niè槃pán。

若ruò爾便同二乘寂滅或樂取福不求涅槃。便於爾ěr便biàn同tóng二èr乘chéng寂jì滅miè或huò樂lè取qǔ福fú不bù求qiú涅niè槃pán。便biàn於wū生死受諸苦惱。為除此著令成佛德無住涅生shēng死sǐ受shòu諸zhū苦kǔ惱nǎo。

為wéi除chú此cǐ著zhù令lìng成chéng佛fó德dé無wú住zhù涅niè槃。故此文起論云。此中為遮一向寂靜故顯槃pán。故gù此cǐ文wén起qǐ論lùn云yún。

此cǐ中zhōng為wéi遮zhē一yī向xiàng寂jì靜jìng故gù顯xiǎn示不住涅槃。若不住涅槃應受生死苦。為離示shì不bù住zhù涅niè槃pán。若ruò不bù住zhù涅niè槃pán應yīng受shòu生shēng死sǐ苦kǔ。

為wéi離lí此著等。彼論為斷第二十四失福及果疑。論此cǐ著zhù等děng。彼bǐ論lùn為wéi斷duàn第dì二èr十shí四sì失shī福fú及jí果guǒ疑yí。

論lùn云。有人起如是心。若不依福德得大菩提。如云yún。有yǒu人rén起qǐ如rú是shì心xīn。

若ruò不bù依yī福fú德dé得dé大dà菩pú提tí。如rú是諸菩薩則失福德及失果報。此意既以福是shì諸zhū菩pú薩sà則zé失shī福fú德dé及jí失shī果guǒ報bào。

此cǐ意yì既jì以yǐ福fú一相非法身之因。則證法身時福德應失。福一yī相xiāng非fēi法fǎ身shēn之zhī因yīn。則zé證zhèng法fǎ身shēn時shí福fú德dé應yīng失shī。

福fú德既失。應無所感果報之身故成斷滅。尋彼德dé既jì失shī。應yīng無wú所suǒ感gǎn果guǒ報bào之zhī身shēn故gù成chéng斷duàn滅miè。

尋xún彼bǐ釋意。雖不得法身菩提。而亦不失福德及釋shì意yì。雖suī不bù得dé法fǎ身shēn菩pú提tí。

而ér亦yì不bù失shī福fú德dé及jí彼果報。以能成就智慧莊嚴功德莊嚴得報彼bǐ果guǒ報bào。以yǐ能néng成chéng就jiù智zhì慧huì莊zhuāng嚴yán功gōng德dé莊zhuāng嚴yán得dé報bào身菩提故。由有報身非同二乘。一向寂滅即身shēn菩pú提tí故gù。

由yóu有yǒu報bào身shēn非fēi同tóng二èr乘chéng。一yī向xiàng寂jì滅miè即jí不住涅槃。由受無漏福不取有漏福故。不住不bù住zhù涅niè槃pán。

由yóu受shòu無wú漏lòu福fú不bù取qǔ有yǒu漏lòu福fú故gù。不bù住zhù生死。彼因斷疑亦顯不住。與此無違。文分為生shēng死sǐ。

彼bǐ因yīn斷duàn疑yí亦yì顯xiǎn不bù住zhù。與yǔ此cǐ無wú違wéi。

文wén分fēn為wéi二。初不住涅槃後不住流轉。初文有四問遮二èr。初chū不bù住zhù涅niè槃pán後hòu不bù住zhù流liú轉zhuǎn。

初chū文wén有yǒu四sì問wèn遮zhē徵釋此問也。此雖教誡十地菩薩令求佛果徵zhǐ釋shì此cǐ問wèn也yě。此cǐ雖suī教jiào誡jiè十shí地dì菩pú薩sà令lìng求qiú佛fó果guǒ無住涅槃。然說一切發趣大乘初心菩薩。尚無wú住zhù涅niè槃pán。

然rán說shuō一yī切qiè發fā趣qù大dà乘chéng初chū心xīn菩pú薩sà。尚shàng不欲住生死涅槃。況於如來。故令菩薩知佛不bù欲yù住zhù生shēng死sǐ涅niè槃pán。

況kuàng於wū如rú來lái。故gù令lìng菩pú薩sà知zhī佛fó果德。而以願求。然諸菩薩意願虛空法界等果guǒ德dé。

而ér以yǐ願yuàn求qiú。然rán諸zhū菩pú薩sà意yì願yuàn虛xū空kōng法fǎ界jiè等děng