大乘義章卷 1 · 大正藏 0482c

哉。不二之義。辨之略爾。哉zāi。不bù二èr之zhī義yì。

辨biàn之zhī略lüè爾ěr。7二諦義(一)二諦義兩門分別7二èr諦dì義yì(一yī)二èr諦dì義yì兩liǎng門mén分fēn別bié第一釋名。言二諦者。一是世諦。二第一義諦。第dì一yī釋shì名míng。

言yán二èr諦dì者zhě。一yī是shì世shì諦dì。

二èr第dì一yī義yì諦dì。然世諦者。亦名俗諦。亦名等諦。世名為時。事然rán世shì諦dì者zhě。

亦yì名míng俗sú諦dì。亦yì名míng等děng諦dì。

世shì名míng為wéi時shí。事shì相諸法。生滅在時。就時辨法。故云世諦。若爾相xiāng諸zhū法fǎ。

生shēng滅miè在zài時shí。就jiù時shí辨biàn法fǎ。

故gù云yún世shì諦dì。若ruò爾ěr無為非生滅法。應非世諦。釋言。有名不盡諸無wú為wéi非fēi生shēng滅miè法fǎ。

應yīng非fēi世shì諦dì。釋shì言yán。

有yǒu名míng不bù盡jìn諸zhū法。何等諦之中。該攝有為無為之法。有為法fǎ。何hé等děng諦dì之zhī中zhōng。

該gāi攝shè有yǒu為wéi無wú為wéi之zhī法fǎ。有yǒu為wéi是世。無為非世。從有立稱。故云世諦。與前眾是shì世shì。

無wú為wéi非fēi世shì。從cóng有yǒu立lì稱chēng。

故gù云yún世shì諦dì。與yǔ前qián眾zhòng生假名相似。又云世者。是其世人。一切事法。生shēng假jiǎ名míng相xiāng似sì。

又yòu云yún世shì者zhě。是shì其qí世shì人rén。

一yī切qiè事shì法fǎ。世人所知。故名世諦。故涅槃云。世人所知。世shì人rén所suǒ知zhī。

故gù名míng世shì諦dì。故gù涅niè槃pán云yún。

世shì人rén所suǒ知zhī。名為世諦。問曰。世法聖人亦知。何故偏言世名míng為wéi世shì諦dì。

問wèn曰yuē。世shì法fǎ聖shèng人rén亦yì知zhī。

何hé故gù偏piān言yán世shì人所知名為世諦。釋言。聖人雖知此法。隨世人rén所suǒ知zhī名míng為wéi世shì諦dì。釋shì言yán。

聖shèng人rén雖suī知zhī此cǐ法fǎ。隨suí世shì故知。是故猶名世人所知。又復聖人。就彼世故gù知zhī。

是shì故gù猶yóu名míng世shì人rén所suǒ知zhī。又yòu復fù聖shèng人rén。

就jiù彼bǐ世shì人所知法中。知其虛假。虛假是其世法之實。人rén所suǒ知zhī法fǎ中zhōng。知zhī其qí虛xū假jiǎ。

虛xū假jiǎ是shì其qí世shì法fǎ之zhī實shí。故名世諦。若爾聖人。亦就凡夫生死法中。知故gù名míng世shì諦dì。

若ruò爾ěr聖shèng人rén。亦yì就jiù凡fán夫fū生shēng死sǐ法fǎ中zhōng。

知zhī其苦集。所知苦集。應名凡諦。然彼苦集。雖其qí苦kǔ集jí。所suǒ知zhī苦kǔ集jí。

應yīng名míng凡fán諦dì。然rán彼bǐ苦kǔ集jí。

雖suī是凡法。聖人知故得名聖諦。世諦似彼。何緣是shì凡fán法fǎ。聖shèng人rén知zhī故gù得dé名míng聖shèng諦dì。

世shì諦dì似sì彼bǐ。何hé緣yuán偏就世間之人。說為世諦。釋言。互從皆得無偏piān就jiù世shì間jiān之zhī人rén。

說shuō為wéi世shì諦dì。釋shì言yán。

互hù從cóng皆jiē得dé無wú傷。但經論中。為明苦集非聖不知故名聖諦。傷shāng。但dàn經jīng論lùn中zhōng。

為wéi明míng苦kǔ集jí非fēi聖shèng不bù知zhī故gù名míng聖shèng諦dì。又知成聖。亦名聖諦。世法虛假。雖是聖知又yòu知zhī成chéng聖shèng。

亦yì名míng聖shèng諦dì。世shì法fǎ虛xū假jiǎ。

雖suī是shì聖shèng知zhī非精上。故非第一。非第一故。判入世中。言非fēi精jīng上shàng。故gù非fēi第dì一yī。

非fēi第dì一yī故gù。判pàn入rù世shì中zhōng。

言yán俗諦者。俗謂世俗。世俗所知。故名俗諦。言等俗sú諦dì者zhě。俗sú謂wèi世shì俗sú。

世shì俗sú所suǒ知zhī。故gù名míng俗sú諦dì。

言yán等děng諦者。等謂齊等。統攝之義。世法非一。不可別諦dì者zhě。等děng謂wèi齊qí等děng。

統tǒng攝shè之zhī義yì。世shì法fǎ非fēi一yī。

不bù可kě別bié論。等舉諸法。故云等諦。第一義者。亦名真論lùn。等děng舉jǔ諸zhū法fǎ。

故gù云yún等děng諦dì。第dì一yī義yì者zhě。

亦yì名míng真zhēn諦。第一是其顯勝之目。所以名義。真者是其諦dì。第dì一yī是shì其qí顯xiǎn勝shèng之zhī目mù。

所suǒ以yǐ名míng義yì。真zhēn者zhě是shì其qí絕妄之稱。世與第一。審實不謬。故通名諦。真絕jué妄wàng之zhī稱chēng。

世shì與yǔ第dì一yī。審shěn實shí不bù謬miù。

故gù通tōng名míng諦dì。真zhēn即可實。世法虛誑。云何名諦。言虛誑者。對真即jí可kě實shí。

世shì法fǎ虛xū誑kuáng。云yún何hé名míng諦dì。

言yán虛xū誑kuáng者zhě。對duì真zhēn辨義。然於世法。事實不無。故得稱諦。又復世辨biàn義yì。

然rán於wū世shì法fǎ。事shì實shí不bù無wú。

故gù得dé稱chēng諦dì。又yòu復fù世shì諦實是虛誑。故名世諦。然彼世諦。若對第一。諦dì實shí是shì虛xū誑kuáng。

故gù名míng世shì諦dì。然rán彼bǐ世shì諦dì。

若ruò對duì第dì一yī。