汉传佛教 · 诸宗义章 · 大乘义章

大乘義章卷 1 · 大正藏 0467a

大乘義章 · 隋 · 慧遠撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T44, no. 1851
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大乘義章

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本页内容
经文原文
藏经版页
0467a
可引用原文
27 行
全文规模
全经 35308 稳定行段
责任者
隋 · 慧遠撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 1 · 大正藏 0467a
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我的选文

以慧為宗。維摩經等。

解脫為宗。金光明等。

法身為宗。方等如門。

如是經等。陀羅尼為宗。

勝鬘經等。一乘為宗。

涅槃經等。以佛圓寂妙果為宗。

如是等經。所明各異。

然其所說。皆是大乘緣起行德究竟了義。

階漸之言。不應輒論。

教迹之義。略之云爾。

2三藏義(一)三藏義七門分別第一釋名。言三藏者。

謂修多羅。毘尼。

毘曇。修多羅者。

中國之言。此方釋者。

翻譯非一。或名法本。

或復翻為真說語言。或名契經。

或翻名綖。人家所以翻為經本。

蓋依仁王百論。故爾如仁王中。

佛告大王。經本偈經乃至論義。

一切皆如。以彼經中名修多羅為經本故。

人即執此用為翻名。又百論中。

名其經本為修妬路。或云經本。

人復執此定為翻名。蓋乃隨義以名經體。

非正翻名。何者本義。

本義有四。一理教相對。

教為理本。故名為本。

二就教中經論相對。經為論本。

故名為本。三就經中自有本末。

本自三義。一總為別本。

二初為後本。三略為廣本。

是義云何。修多羅中。

義別有三。一總修多羅絯攝十二。

莫不皆成一修多羅。故涅槃云。

始從如是終至奉行。如是一切名修多羅。

二別修多羅。就前總中。

開分十一。餘不收者。

還復攝在修多羅中。名之為別。

三略修多羅。十二部中。

初略標舉一切。通名為修多羅。

後廣解釋。說為十二。

如言色者。即是根本略修多羅部。

謂十一種青黃等色。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T44, no. 1851
藏经版页
0467a
拼音
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研究边界

书目关系边界:净影慧远《大乘起信论义疏》与《大乘义章》:T1843 是对 T1666 的两卷义疏,T1851 是二十卷独立教义汇编;共同作者与大乘术语不能把综合义章降格为单一根本论注疏。