說句中有二。初總，後。彼復云何下，別也。釋詞說句中有二。初總，後。
彼復云何下，別也。釋詞句者，訓釋諸法所有言詞。戲論句者，謂歌唱句者，訓釋諸法所有言詞。
戲論句者，謂歌唱等。攝義句者，如以伽他攝散義句。字母者，謂等。攝義句者，如以伽他攝散義句。
字母者，謂三十三字、十四音。十四音者，謂哀阿噎伊鄔三十三字、十四音。十四音者，謂哀阿噎伊鄔烏紇侶紇閭呂盧翳愛汚奧闇惡，不取後二烏紇侶紇閭呂盧翳愛汚奧闇惡，不取後二故成十四，迦佉等五，車等五，吒搋等五，多故成十四，迦佉等五，車等五，吒搋等五，多他等五，波披等五，夜邏羅縛賒沙婆訶叉，不他等五，波披等五，夜邏羅縛賒沙婆訶叉，不取叉字故三十三。將前十四音，約後三十三取叉字故三十三。
將前十四音，約後三十三字，出生一切語言文字，名諸字母。別解中，所字，出生一切語言文字，名諸字母。別解中，所謂地等者，景師釋：地者，九地或四大中地大謂地等者，景師釋：地者，九地或四大中地大名也，根則六根名也，境則六境名也，法謂蘊名也，根則六根名也，境則六境名也，法謂蘊等色也。基師云：地者，如所詮總法顯能等色也。
基師云：地者，如所詮總法顯能詮總字，以義為教依，或約初標總名與後所詮總字，以義為教依，或約初標總名與後所釋，為所依故名地。又有聽制功德過失者，如釋，為所依故名地。又有聽制功德過失者，如律中說不得上過人樹等，依制不上是功德，律中說不得上過人樹等，依制不上是功德，違上是過失，若為命難聽上無罪。堅妙智退違上是過失，若為命難聽上無罪。
堅妙智退沈、量、助伴者，景師云：說善知識等，令堅妙智沈、量、助伴者，景師云：說善知識等，令堅妙智離於退名，復作助伴。基師云：若懃精進妙智離於退名，復作助伴。基師云：若懃精進妙智令堅，放逸懈怠妙智乃退。沈，謂惛沈。量謂令堅，放逸懈怠妙智乃退。
沈，謂惛沈。量謂度測掉舉也。助伴者，同時心所也。基師又云：度測掉舉也。
助伴者，同時心所也。基師又云：示現教導讚勵慶慰四句，則舊所言示教利示現教導讚勵慶慰四句，則舊所言示教利喜。景師云：示現、教導者，現通說法，讚勵、慶慰喜。
景師云：示現、教導者，現通說法，讚勵、慶慰者，見修功德，讚勵慶慰。七例句者，則八囀聲者，見修功德，讚勵慶慰。七例句者，則八囀聲除第八呼，汎聲有三：一、男，二、女，三、非男女；除第八呼，汎聲有三：一、男，二、女，三、非男女；
一一各有八：一、體，二、業，三、具，四、為，五、從，六、一一各有八：一、體，二、業，三、具，四、為，五、從，六、屬，七、依，八、呼。今此則是男聲中之一聲，詮目屬，七、依，八、呼。今此則是男聲中之一聲，詮目丈夫之七囀聲，如次配屬體業具等。第八汎丈夫之七囀聲，如次配屬體業具等。
第八汎聲醯補盧沙更無別義，今但說七。又有施設聲醯補盧沙更無別義，今但說七。又有施設等者，依受戒法說。施設者，敷設座所。教勅等者，依受戒法說。
施設者，敷設座所。教勅
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