汉传佛教 · 瑜伽论疏部 · 瑜伽师地论注疏

瑜伽論記卷 2 · 大正藏 0336a

瑜伽論記 · 唐 · 遁倫集撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T42, no. 1828
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瑜伽論記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0336a
可引用原文
25 行
全文规模
全经 48181 稳定行段
责任者
唐 · 遁倫集撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 24 卷卷 2 · 大正藏 0336a
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第二之上瑜伽論記卷第二

3-5有尋有伺等三地(二上-三下)1論本第四九地境中分之為三,上之二地明境體竟,此有尋有伺等三地是境相,下上麁細境相異故,是謂來意。尋謂尋求,伺謂伺察;

或思或慧於境推求麁位名尋,即此二種於境察審細位名伺,非一剎那二法相應,一類麁細前後異故,今依彼法有無此二建立三地,是謂釋名。建立地體者,釋論三說:初說云:此之三地就二前後相應建立無心地,說初之二地名有心地,故知下地諸色等法,皆名無尋無伺地。

第二師云:此三就二離欲建立故,此卷中既以離尋伺染,名無尋無伺地。故知隨應有彼染,故名初二地。

第三、正義。此三但就界地建立,此卷中說,欲界及初靜慮,若定、若生名有尋有伺地等,故知但依界地建立,徵破前師皆為非正,會釋彼文竝如彼說。

問:唯識第七卷護法約離欲而立三地,與釋論所破第二師義相似,如何會釋?謂釋論破第二師云:已離欲者,下地諸法名無尋伺等;

未離欲者,上地諸法應名有尋有伺等,由此應成雜亂過去。測法師云:又助難,若依離欲立三地者,中間根本同縛同離應成一地,有雜亂過。

解云:論意自有兩釋:一云,護法用第二說以

版本与引用信息

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经号
大正藏 T42, no. 1828
藏经版页
0336a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《瑜伽师地论》与遁伦《瑜伽论记》:DILA 权威记录将 T1828 关联到 T1579。二十四卷唐代集撰疏具有遁伦责任题记、独立注释结构和完整来源边界,不是百卷根本论的另一表达。