圭峰定慧禪師遙稟清涼國師書圭峰定慧禪師遙稟清涼國師書圭峰定慧禪師遙稟清涼國師書
慶以天幸，竊稟慶以天幸，竊稟和尚華嚴疏文雖乖禮足，且解生焉。恨以和尚華嚴疏文雖乖禮足，且解生焉。恨以累有事故，不獲早赴起居，下情伏增惶懼。既累有事故，不獲早赴起居，下情伏增惶懼。
既未繫目，敢自陳心，若不粗述本緣，寧表誠素？未繫目，敢自陳心，若不粗述本緣，寧表誠素？欲書實語，恐塵瀆視聽。進退無已，伏惟照恕欲書實語，恐塵瀆視聽。
進退無已，伏惟照恕幸甚！本巴江一賤士，志好道而不好藝，幸甚！本巴江一賤士，志好道而不好藝，縱游藝而必欲根乎道。自齠年洎弱冠，雖則縱游藝而必欲根乎道。
自齠年洎弱冠，雖則詩書是業，每覺無歸，而復傍求釋宗，薄似有詩書是業，每覺無歸，而復傍求釋宗，薄似有寄。決知業緣之報，如影響應乎形聲。遂止葷寄。決知業緣之報，如影響應乎形聲。
遂止葷茹、考經論，親禪德、狎名僧，莊居屢置法筵，茹、考經論，親禪德、狎名僧，莊居屢置法筵，素服濫嘗覆講。但以學虧極教，悟匪圓宗。不素服濫嘗覆講。但以學虧極教，悟匪圓宗。
不造心源，惑情宛在。後遇遂州大雲寺圓和尚造心源，惑情宛在。後遇遂州大雲寺圓和尚法門，即荷澤之裔也。言下相契，師資道合，一法門，即荷澤之裔也。
言下相契，師資道合，一心皎如、萬德斯備。既知世業事藝本不相關，心皎如、萬德斯備。既知世業事藝本不相關，方始落𩭄披緇，服勤敬事。習氣損之又損，覺方始落𩭄披緇，服勤敬事。
習氣損之又損，覺智百鍊百精，然於身心因果猶懷漠漠，色空智百鍊百精，然於身心因果猶懷漠漠，色空之理未即於心。遂屢咨參方，蒙授與終南大之理未即於心。遂屢咨參方，蒙授與終南大師《華嚴法界觀門》，佛法寶藏從此頓彰。同志師《華嚴法界觀門》，佛法寶藏從此頓彰。
同志四人琢磨數載，一句中理論則通宵未休，一四人琢磨數載，一句中理論則通宵未休，一事中義旨則塵沙莫算。達水常濕，寧疑波湛之事中義旨則塵沙莫算。達水常濕，寧疑波湛之殊；悟鏡恒明，不驚影像之變。淨剎、穢土非壞殊；
悟鏡恒明，不驚影像之變。淨剎、穢土非壞非成，諸佛、眾生何起何滅。由是念包三世同非成，諸佛、眾生何起何滅。
由是念包三世同時，互促互延；塵與十方全體，相即相入。多生時，互促互延；塵與十方全體，相即相入。
多生謬計反覆，枉受於沈淪；今日正觀始覺，元同謬計反覆，枉受於沈淪；今日正觀始覺，元同于大用。然後所顯境界離情則隨照分明，能于大用。
然後所顯境界離情則隨照分明，能詮大經配文則難為通會。章句浩博、因果重詮大經配文則難為通會。章句浩博、因果重
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