於是普覺菩薩在大眾中即從座起，頂禮佛於是普覺菩薩在大眾中即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長跪叉手而白佛言：正陳，中足，右繞三匝，長跪叉手而白佛言：正陳，中二：一、慶前。二：一、慶前。「大悲世尊！快說禪病，令諸大眾得未曾有，「大悲世尊！
快說禪病，令諸大眾得未曾有，心意蕩然，獲大安隱。」二、請後，曲有三。心意蕩然，獲大安隱。」二、請後，曲有三。
「世尊！末世眾生去佛漸遠，賢聖隱伏，邪法增「世尊！末世眾生去佛漸遠，賢聖隱伏，邪法增熾，」一、明請問之意。如人有子，病者偏憂。菩熾，」一、明請問之意。
如人有子，病者偏憂。菩薩大悲，先哀末世。賢聖隱沒，正法將沈，欲令薩大悲，先哀末世。
賢聖隱沒，正法將沈，欲令廣益當來，是故懸興此問。次下正請問。前皆廣益當來，是故懸興此問。次下正請問。
前皆有我相，未可施功。今既障除，方堪修習，就此有我相，未可施功。今既障除，方堪修習，就此運用復有是非，故須依師，免溺四病。運用復有是非，故須依師，免溺四病。
「使諸眾生求何等人？」由前云求善知識不墮「使諸眾生求何等人？」由前云求善知識不墮邪見，故此請問何等之人是善知識？答中具邪見，故此請問何等之人是善知識？
答中具指。指。「依何等法？行何等行？除去何病？云何發心？」「依何等法？
行何等行？除去何病？
云何發心？」文相皆顯。文相皆顯。
「令彼群盲不墮邪見？」三、明所為也。下三唱「令彼群盲不墮邪見？」三、明所為也。
下三唱倣前。倣前。作是語已，五體投地。如是三請，終而復始。爾作是語已，五體投地。
如是三請，終而復始。爾時，世尊告普覺菩薩言：「善哉！善哉！善男子！汝時，世尊告普覺菩薩言：「善哉！
善哉！善男子！
汝等乃能諮問如來如是修行，能施末世一切等乃能諮問如來如是修行，能施末世一切眾生無畏道眼，令彼眾生得成聖道。汝今諦眾生無畏道眼，令彼眾生得成聖道。汝今諦聽，當為汝說。」時，普覺菩薩奉教歡喜，及諸大聽，當為汝說。」
時，普覺菩薩奉教歡喜，及諸大眾默然而聽。正說長行。中五：一指示明師眾默然而聽。正說長行。
中五：一指示明師令事、二分別四病令除、三辨事師之心、四明令事、二分別四病令除、三辨事師之心、四明除病之行、五顯發心深廣。如次答前五問，然除病之行、五顯發心深廣。如次答前五問，然復有少相濫故，且顯經文。今初、答第一問也。復有少相濫故，且顯經文。
今初、答第一問也。文三：一令識、二令事、三顯益。今初。文三：一令識、二令事、三顯益。
今初。「善男子！末世眾生將發大心，」簡餘乘也。正「善男子！
末世眾生將發大心，」簡餘乘也。正
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